精选说课稿模板集锦五篇
来源:古今学识馆 本文已影响3.03W人
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作为一名为他人授业解惑的教育工作者,总归要编写说课稿,通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么你有了解过说课稿吗?下面是小编帮大家整理的说课稿5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
一、说单元教材地位和作用
《我们周围的空气》是九年级上册第二单元的内容。本单元包括三个课题,分别是空气、氧气和制取氧气。空气和氧气是自然界维持生态平衡的条件,是化工生产的廉价资源,它与人类生活关系最为密切。当前空气污染是全世界的三大问题之一,因此本单元内容是历年中考的重点之一。近年来中考以空气中氧气含量的测定、氧气性质实验、氧气制取的原理和操作为核心,考查观察能力、描述能力以及实验探究能力,还联系各地空气污染的问题考查分析问题、解决问题的能力。
二、说教学目标
(一)知识与技能
1、了解空气的主要成分及主要物理性质和用途
2、认识纯净物与混合物的概念并应用
3、了解氧气的'物理性质并通过与许多物质反应认识其化学性质比较活泼
4、了解实验室和工业上制取氧气的原理的不同;
5、知道实验室制取氧气的药品、原理、装置、操作、气体收集及方案选择;
6、认识化合反应、分解反应、催化剂和催化作用
(二)过程与方法
1、通过 “测定空气中氧气含量”实验,学会分析实验结果的误差原因
2、通过制氧方案的比较、鉴别,学会选择最佳原料、条件、原理、装置
(三)情感、态度与价值观
1、通过当今世界的三大环境问题、空气的污染源、严重危害及防治,培养热爱自然关注环境的情感;
2、通过对制取氧气的实验的探究,增强学生的探究欲。
三、说重难点
重点:空气的组成、各成分的用途、氧气的含量及空气的污染与防治。氧气的化学性质。氧气的实验室制法。
难点:测定空气中氧气含量的实验原理、装置及产生误差的原因。化合反应与氧化反应的关系。催化剂的概念 。
难点突破:测定空气中氧气含量,要组织学生观察讨论分析从而理解整个实验的意图原理,并感悟到化学实验要得出正确结论必须注意每一个细节的正确。
中考考点和题型
本单元常以选择题、填空题和综合应用题等形式出现,多考察气体的制取及空气污染与防治、日常生活中常见的性质和用途等作为切入点进行考查。
四、说教学方法
用师生互动启发式、讨论式、参与式、等方法培养学生自我回忆知识和应用知识的能力。讲授法多媒体课件
一、教材分析
《黄山奇松》是苏教版小学语文第九册中的一篇课文,课文以生动的笔墨描写了黄山奇松美不胜收的各种姿态,抒发了作者对它们的赞叹之情,文章集景色美、语言美、情感美于一体,令读者赏心悦目、心驰神往,是一篇陶冶学生审美情趣,提高学生语言素养的好教材。
二、教学目标和重难点
知识与技能:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文;背诵课文第二自然段,学会介绍黄山美景。
2、学会本课生字,理解新词语的意思。
过程与方法:引导学生抓住重点词语和关键句子,通过反复诵读理解课文内容;了解黄山松树的特点,体会作者是怎样抓住“奇”来写黄山松树的。
情感态度与价值观:
(1)让学生了解黄山奇松的特点,感受它们生命力的顽强和坚韧不拔的精神。感受黄山松的奇美,
(2)培养审美情趣,激发学生对祖国大好河山的热爱之情。
教学重点:结合图片指导朗读,在读中体会黄山松的美和奇。
教学难点:引导学生抓住重点词语和关键句子,通过反复诵读,了解黄山松树的特点,体会作者是怎样抓住“奇”来写黄山松的。
三、学情教法
1、学情分析
(1)、学生有了一定的自主学习能力,能独立预习课文,能通过网络浏览各种信息,搜集资料。
(2)、学生对写景课文缺少感性认识,审美能力有待提高,需要通过其它媒体辅助学习。
(3)、学生去过黄山的不多,对黄山松的姿态缺乏认识,对黄山松生长的环境不了解。
2、教法分析
(1)创设情境教学:写文章,胸中有境才能妙笔生花;读课文,入境才能情真意切。利用多媒体创设情境,引导学生品读、感悟、想象,感受黄山奇松的魅力。
(2)引导由扶到放:引导学生自读自悟,在质疑问题、自读解疑和读议领悟的过程中,
发表个人见解,培养创新意识。
(3)读中悟情悟境:以“读”为主线,采用“读—感—想—品—演”的方法,既尊重学生的独特体验,又注重引导。
(4)实践内化提升:通过思维导图,总结全课,理清脉络,拓展学生的学习空间,实现对文本的真正理解
四、教学设计
在上课伊始,我采用电教媒体播放一段黄山风景片,并配以优雅的乐曲,一下子拉近了学生与文本的距离,无形中为下面的学习奠定了一个恰当和谐的感情基调。
(一)名言导入 激趣揭题
引用徐霞客写的千古名句:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”和名诗《黄山松》。(设计意图:此时,学生的思维得到了很大的调动,教师利用这一阅读期待,引出下文。)
(二)合作初读 交流反馈
结合课文预习案和小组交流,理解生字的音、形、义,为初读课文扫清障碍,并通过朗读课文感知文章大意。
(三)落实基础 整体把握。
1、学生在完成对课文的`字词学习和初读之后,欣赏黄山“四绝”的风景。(设计意图:借助“课件”演示和老师的解说,激发学生的学习兴趣。)
2、而这四绝中人们对黄山奇松更是“情有独钟”,紧接着通过一组黄山松的优美图片将学生带入文本,入情入境,从整体上把握课文。
(四)走进“迎客”,细读感悟
黄山松奇在哪儿呢?请同学们自由读课文第2段。重点介绍迎客松,出示图片,让学生边欣赏边读。结合文中的比喻句读后请学生小组自由交流自己对迎客松的感悟。最后教师引导学生通过各种方式的诵读,感悟迎客松之奇,从而突破教学重难点。
一、奇在千姿百态
二、奇在生命力强
三、奇在热情好客
(五)看图激趣、自主学习
在这一环节中,我先简单归纳学习迎客松的方法,然后让学生通过小组交流讨论,自学另外两种松。主要抓住陪客松“如同一个绿色的巨人站在那儿。”和送客松“天然盆景”这两个比喻句来指导朗读体会。然后再把你较喜欢的一种松介绍给大家,并说明它到底奇在哪里。最后读出这两种松的奇。在这一环节,给学生自由选择的机会,并通过小组讨论,增强他们合作交流的能力
(六)情景渲染 深化朗读
黄山只有这几种松树吗?这时教师出示其它黄山松的优美图片,让学生对黄山奇松更加情有独钟,也自然理解了文中“千姿百态”的意思。它们装点着黄山,使得黄山更加神奇,更加秀美。
这时再出示下面的句式让学生填空,“黄山松千姿百态,有的像( ),有的如同( ),有的仿佛( ),有的状如( ),有的貌似( )它们()。”让他们仿照原文的写法,并展开丰富的想象,学生不但欣赏了美,感受了美,更重要的是创造了美。
(七)思维导图 个性巩固
教师在总结完全文后让学生完成思维导图,走进文本,又走出文本,并超越文本。达到巩固拓展的目的。
五、整合点分析及解决
学生对黄山奇松缺少感性认识,当学生体会黄山松的奇美和对祖国大好河山的赞美时,视频、图片、文本很好地帮助了学生对文本的理解。
而课前布置学生浏览过《黄山奇松》专题学习网站,首先是“预习导案”的交流展示,让学生充分预习,为完成教学目标打下基础。其次是课文的专题学习资料库,凭借信息技术突破书本这一知识主要来源的限制,用各种相关资源来丰富课堂教学,极大丰富了教学知识量,为学生预习新知,课堂交流、拓展延伸提供了很好的帮助。
综上所述,我在整堂课的教学设计中充分利用多媒体的优势,让学生在这一特殊的环境中进行研究性学习,激发学生的潜能和自主性,让他们在主动、互动、创造性的语文实践中培养学生收集、整理、交流信息的能力,最终实现学生综合能力的发展。
各位老师大家好,今天我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》语文六年级下册第二单元的第二篇课文《藏戏》。下面我就从教材、教法和学法、教学过程这几个方面进行说课。
一、说教材
1、教材概述
这篇课文以总——分——总的关系结构文章。先用三个比喻句概括介绍藏戏的主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。紧接着介绍藏戏的重要特征———“面具”的特点及作用。然后简略地说明藏戏的其他特色:舞台简朴:剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
选这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。
2、教学目标
(1)读通课文,积累文中的好词佳句。
(2)理解课文内容,了解藏戏的特点以及藏戏的形成过程。
(3)有感情的朗读课文。
3、教学重难点
重点:理解课文,体会藏戏的特色以及艺术魅力。
难点:学习文章准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
4、课时安排
整课安排两课时完成,第一课时是初读课文,认识生字,整体感知课文内容,本课为第二课时。
5、教具准备:藏戏的ppt课间及藏戏的视屏片段。
二、教法和学法
本节课我以新课标为指导,以学生为中心,根据学生阅读实际情。
况,主要采用了课前收集资料,质疑问难,自主探究,合作交流等方法,充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用,让学生有机会在课堂上表现自己,保证学生在课堂上有足够的读书、思考、交流时间。采用现代教育手段,努力为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线,释疑解惑,激励点拨,归纳提炼,把培养学生语文素养的目标落实到实处。
三、教学过程
(一)激发兴趣,直接导入。
1、(播放藏戏视频片段)问同学们这是什么图片(生回答是藏戏),这时板书:藏戏并说今天我们就走进课文《藏戏》,去了解它,感悟它的魅力吧!
2、介绍藏戏(出示藏戏知识幻灯片)藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民对藏戏的昵称。
(二)听课文阅读(播放阅读课件),让学生弄清文章是从那几个方面介绍藏戏的,用自己的话说说藏戏是怎样形成的,它有什么特色。(生会回答:讲了藏戏的形成、开山鼻祖唐东杰布、藏戏面具的特点,讲了它的发展等)在此教学环节中,留给学充足的读、思、议的空间,促进学生与文本以及学生之间的对话。让学生初步感受藏戏悠久的历史文化以及美丽的艺术特色。
(三)细读课文,理清脉络,总结每段段意。
(1)让学生阅读第一至三自然段,并指明生回答,这段告诉了我们哪些内容?(学生会回答:藏戏是带着面具演出的;演出时是没有舞台的;一部戏可以演出三到五天。)再问学生这三个自然段有什么特点?(生答:反问句)
师小结:对这三句都是反问句,以三个反问句开篇,先声夺人,强调了藏戏的三大特点:藏戏是带着面具演出的;演出时是没有舞台的;一部戏可以演出三到五天。这种写作方法叫反问开篇法。(板书第一部分用反问句揭示藏戏的特点。)
(2)师读4—7自然段,要求学生思考本段告诉我们什么故事?(生答:唐东杰布的故事)再问唐东杰布有哪些传奇色彩?(生答:唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因、怎样组织戏班子去筹钱修建58座桥梁的故事。)那们你们知道课文中的.哪个自然段讲了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的原因呢?(生回答:第五自然段。)因为那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。对非常对这句话用精炼准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,说明了唐东杰布许下宏愿、发誓架桥的思想根源,间接地歌颂了他为民造福的高尚品质。
接着问那唐东杰布为了实现自己的宏愿,又是怎样做的?
小结:对这部分讲了唐东杰布在雅鲁藏布江上建造了58座铁索桥,同时成为藏戏开山鼻祖的故事。(板书第二部分藏戏的形成)那么老师想问你们知道唐东杰布是怎样的一个人?这时利用用幻灯片介绍唐东杰布及展示唐东杰布的画像。
藏戏之神——唐东杰布(1385—1464)著名建筑师,藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏过去的民间藏戏活动中,都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西时,也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他叩头祈祭的人络绎不绝。
四、板书设计
我国常见剧种简介。
京剧:又称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。它形成于北京,时间是在1840年前后,盛行于20世纪三、四十年代,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美,是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。
豫剧:也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
黄梅戏:是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省安庆市为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用当地语言歌唱、说白,形成了自己的特点,被称为“怀腔”或“黄梅调”。
越剧中国传统戏曲形式。主要流行于上海、浙江、江苏、福建等地。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出,后改男女混合班或全部女班。
五:教学反思
《藏戏》是一篇知识性、趣味性都比较强的民俗散文。这篇课文条理非常的清晰,学生学习起来非常得心应手。尤其是在学习藏戏的特点这部分时,有部分内容是写藏戏中的面具的,不同的色彩代表不同的角色,代表不同的感情色彩,代表一定的价值判断和是非观念。老师可以让学生分角色表演,学生可以轻松的理解这部分内容。
一、教材分析
1、教材的地位和作用
“结识新朋友”是北师大版思品七年级上册第一单元第一课第2站的内容,课时为1课时。其对应的课程标准:“积极与同学、朋友交往,养成热情开朗的性格;养成团结合作、乐于助人的品质”。对刚进入初中和学生面临着如何适应新环境的问题,新的班级,新的同学,难免有陌生感,而学生的学习与生活快乐与否,很大程度上取决于与班级中同学相处怎样,人际关系如何。因此,本课从班级人际关系入手,引导学生积极主动认识新同学,建立友谊,使他们对班级产生归属感,从而对初中生活充满兴趣,满怀信心迎接新生活。
2、教学目标
(一)、情感、态度、价值观目标:引导学生相互交往,建立友谊,珍爱友谊,使他们对班级产生归属感,对生活充满兴趣。
(二)、能力目标:帮助学生学会交往,与同学、朋友友好相处
(三)、知识目标:知道交往的一般礼仪,懂得珍惜友谊。
3、教学重点和难点
教学重点:引导学生相互交往,建立友谊。
教学难点:珍惜新起点,珍爱新友谊,与新朋友结伴成长。
二、学情分析
1、七年级学生思想还不成熟,分辨是非的能力不强,要引导学生理解什么是真正的友谊。
2、七年级学生直观形象思维强,抽象逻辑思维较弱,需要在教学中尽量组合不同类型的课程资源,加深学生对如何交往,建立友谊,热爱集体等课程内容的理解
3、七年级学生活跃敏捷,乐于表现,要从学生的生理心里特点,从学生实际生活出发,引导学生联系生活实际对交往,友谊,集体等进行思考、感悟。
三、教学理念
1、“学习生活化,生活学习化”,贯彻活动式教学法,情境体验法,让学生在活动中探究,在情境中领悟。
2、以学生为主,引导学生自主、探究、合作,并实施多媒体演示法
四、教学过程
(一)课前准备
1、利用课外时间对部分学生进行了解,并为他们拍照录像。
2、要求学生自制一张介绍自己的名片
3、设计一问卷调查表
4、制作能激化学生情感体验,快乐活泼的多媒体课件
设计意图:体现以学生为主体的教学理念。如有,特别要对本班的少数民族学生,灾区学生予以更多关注,渗透民族团结,民族精神教育内容。
(二)导入
老师采访学生情境
教师:今天想过把记者瘾,做一回记者,同学们愿意做老师的采访对象吗?
采访内容:新学期了,你是一名中学生了,对新的班级,新的同学,你有什么感觉?(同学们思考后回答)
教师小结:大同小异,既喜又忧,中学生了,高兴,离开家人了看到很多陌生同学了有些孤单,现在我们就来相互好好认识大家吧
设计意图:由学生感兴趣的话题入手,就身边的人和事出发,引发学生对教学内容的兴趣,创设情境,由情境体验,引出课题:结识新朋友
(三)新授
活动一:认识影像中的本同班同学
(播放几位同学的生活影像)
任务要求:认识这些同学吗?能找到这些同学吗?想与他们做朋友吗?那就快行动吧(同学们与录像上的同学互相介绍互相认识,教师参与到认识同学们的活动中)
设计意图:引发学生认识同学的积极性“学习生活化,生活学习化”,贯彻活动式教学法
活动二:“心手相牵,你我有缘”
分若干小组,站一圈,各自双臂交叉于胸前,在胸口围成“心”状,并与两边的同学相握,共同组成一个“心手相牵”的人环。然后,再与左右的同学互相介绍,并都要说,“我愿意成为你的好朋友”,最后,把左边的朋友介绍给右边的朋友,让他们也彼此熟识。(教师适当指导,鼓励表扬做得好的同学)
任务要求:结束后谈谈结识朋友的感受。
教师小结:
1、通过集体活动增进了解。
2、交往过程要主动。
设计意图:先小范围活动帮助学生克服羞怯心理,为认识更多的朋友奠定基础。继续活动法教学,让学生在活动中探究,在情境中领悟,注意教师的指导作用。
活动三:展示名片,收获友谊
教师:现在拿出大家课前自制的名片,走出小组,主动与其他小组的同学交谈,让我们认识更多的朋友。
任务要求:能过活动,大家有什么启发?
(播放歌曲:《找朋友》。教师融入同学中,帮助内向的同学找朋友。提示看有没有同学主动与老师交朋友,并给予鼓励表扬)
小结:交往要大方主动,要主动与教师交朋友
设计意图:扩大学生彼此认识的范围,彻底消除学生的陌生感,从而为其将来融入班集体,满怀信心迎接崭新的中学生活。并播放背景音乐《找朋友》体现以人为本,努力营造欢乐的气氛。
活动四:问卷调查——我认识了多少同学
教师发给每位同学一张问卷调查表,学生认真填写,收上来后抽几份调查表在黑板上展示
设计意图:使学生了解自己通过活动认识了多少新朋友,深化了其快乐的情感体验。
活动五:采访继续
教师:大家在这找到了好多的朋友了,老师想接着采访大家几个问题
1、认识了这么多朋友后,你想怎么样与他们相处呢?
2、课堂思索:插入漫画《王伟交友》,王伟能获得真正的.友谊吗?在你看来,如何才能交到真正的好朋友?或者什么是真正的友谊呢?
学生思考讨论后回答,教师做出评价,引导他们交往时要注意的问题以及正视友谊的内涵:
交往要用“心”:微笑之心,礼貌之心,友爱之心,宽容之心,真诚之心,信任之心,善良之心,理解之心,尊重之心…
设计意图:深化主题,让学生感悟与思考友谊的真谛,从而完成思想品德教育目标。注意教学中的放与收,通过漫画让学生在正反两方面领悟交往的要求,学会与人交往,为将来的发展奠定基础。
结束语
教师:时间过得真快,已经到了和大家说再见的时候了,同学们,在以后的日子里,让我们珍视友谊,与新朋友结伴成长!
播放音乐:《友谊地久天长》
五、板书设计
1、交友过程中要主动
2、通过集体活动增进了解
3、主动与教师成为朋
4、交往要用“心”:笑脸相迎以礼待人热诚助人友爱关怀合群参与……
六、作业设计
1、想一想:请看漫画,为什么王伟不能获得真正的友谊?
2、练一练:课外活动时,爱好打球的李明看着xxx年级的同学在球场上热火朝天的比赛,真想与他们一起打球,可是又不认识他们,羡慕又心痒啊。如果你是李明,想想怎么样与陌生的高年级的同学交往?把过程用文本记录下来,并在以后的学习生活中加以实践,与同学们一起分享。
七、课后反思
1、目标要明确,任务交待要清楚,避免盲目,才能达到预期效果。
2、课程资源的整合要结合自己学生的实际,活用文本教材及非文本课程资源
3、教学中,要注意放与收的关系,引导帮助学生形成正确的观点及内化成自己的价值观
附:调查问卷表
我认识了__等__位同学
其中我和__、__、__爱好相似,和__、__、__、性格相近,和__、__、__学习上可以互相帮助。文章来
说教材:
(一)说教材内容的地位、作用和意义:
《语文课程标准》(后简称《新课标》)阶段目标规定:7~9年级的学生,应阅读简单的议论文。教材编写建议部分指出:教材应体现时代特点和现代意识,关注人类……有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
《人的高贵在于灵魂》一文在教材中被安排在八年级上册第二单元。本单元为议论文单元,从题材角度被归为“社会”范畴,这几篇文章都是在一定的社会背景下产生,体现了教材编排对人与社会的关注,《人的高贵在于灵魂》也不例外。作者结合自己的切身体会,关注到:“人随着年龄的增长,在生存斗争的压力和物质利益的诱惑下,把眼光和精力投向外部世界,因而忽略了自己的内心世界,最终导致了灵魂的日益萎缩和空虚,只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体”。因而他在进行分析论证之后提出了自己对年轻人的祝愿。本文的安排,不仅能让学生所学议论文知识得到进一步巩固,还能使学生受到有益启示,树立正确的世界观、人生观和价值观。
(二) 说重点难点:
这一课属于人生感悟和道德修养类文章,作者的观点与学生的认知经验很难处于一个可以平等交流的平台,使得文章对学生来说,相对比较空泛,学生也许只能理解到文中所举事例怎样围绕中心论点进行论证,而对于中心论点本身却很难有透彻的理解。造成这一原因的根本在于一个关键的抽象性的词语---灵魂。这既是课文观点的焦点所在,也是语文教学渗透德育教育,使学生的道德修养人生情趣得到提升的关键所在。据此,本课中难点确定如下:
重点:1、作者的论证思路。2、严谨的论证语言。
难点:对于“灵魂”含义的理解。
课时安排:1课时。
一. 说目标:
《新课标》课程标准的设计思路表明:课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个纬度设计。三个方面互相渗透,融为一体,注重语文素养的整体提高。
据此,本课目标也从这三个方面来确定。
每一具体目标都根据《新科标》精神来确定。课程目标总目标的第一条就提出:在语文学习的过程中,……逐步形成积极的人生态度和正确的价值观;受到高尚情操与趣味的熏陶。教学建议中提出要重视情感、态度、价值观的正确导向。7~9年级阶段目标阅读部分提出:在通读课文的基础上,理清思路,理解文章主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。阅读简单的议论文,区分观点与材料,发现观点与材料之间的联系。
具体目标如下:
1.知识与技能目标:
(1)通过对前后文语言内容的联系分析,理解“人是一支能思想的芦苇”在文中的作用;引导学生理解“人的高贵在于灵魂”的深刻含义。
(2)把握文章的中心论点、学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。
(3)能区分论点与论据。
2.过程与方法目标:
(1)通过对文章论证过程的分析,画出文章结构图,感受作者严谨的论证语言,理清文章思路。
(2)在对于灵魂问题的探讨过程中,引导学生依据文本进行阅读思考,进一步培养从文中搜集整理信息的能力。
(3)在对文中所举“灵魂高贵” 事例的分析过程中,感受人物高贵的精神世界。
3.情感态度价值观:
(1)通过对文章事例的分析体会,理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量,从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。
(2)在深入理解文章内容的基础上,引导学生结合文章,关照自己的心路历程,确立积极向上的人生态度。
(3)结合文章论述,引导学生对外在的物质利益和内在精神追求进行权衡,树立正确的价值观、人生观。
二. 说学情:
1. 说已有知识和经验:
(1) 学生在小学和初一语文学习过程中已经了解了比喻这种修辞方法,可以借助这一知识来分析本文第一段引证语言的意义和作用。
(2) 在第一单元和本单元前两课议论文的学习中,学生了解并掌握了简单的议论文知识。在这一基础上,可以引导学生进行自主学习,区分中心论点和引证、例证内容,分析中心论点与论证材料之间、名人事例与普通人事例之间的联系,并通过自己的思考,作出归纳判断。
(3) 从小学语文阅读教学开始,学生就在不断练习以文为本,从文中提取有关信息来理解文章的方法,所以可以引导学生进行合作探究,从文中提炼信息,然后进行归纳整理,理解“灵魂”的深刻含义。
2. 说学习方法和技巧:
自主合作应是本节课重要的学习方法,学生通过默读整体感知课文;对于第一段和最后一段内容要借助朗读,调动视觉听觉促进对文章思路、内容、语言的理解和感悟;对于难点“灵魂”含义的分析,学生在自主学习的基础上进行合作探究,从文章中提炼有关信息进行归纳总结。
3. 说个性发展和群体提高:
《新课标》基本理念显示:“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求”。教学建议部分指出:“尊重学生的个体差异”。
从知识内容角度来看,在复习巩固原有议论文知识的基础上,绝大多数学生对于本文论点和论据应该达到比较明确的区分,对于文章论证语言和论证思路的分析、“灵魂”一词含义的探究,可以通过课堂讨论,充分展示阅读理解能力较强学生的特长,使能力较弱学生在讨论的过程中受到带动和启发。前者理解表达,教师引导点拨,后者理解接受,以教师为主导,以学生为主体,以先进带后进,最终使所有学生达到对于知识内容的理解掌握。
从思想认识角度来看,通过本文的学习,可以引导每一位学生结合课文来关照自己的内心、关注自己周围社会,找到自己灵魂的高贵之处并引发自豪感,或确立一个“高贵”的目标从而向善而行。使所有同学的人生观、价值观在课堂引导下得到不同程度的提升。
三. 说教法:
1. 激趣导入,创设情境:
《新课标》教学建议部分指出:“语文教学应激发学生的学习兴趣……为学生创设良好的自主学习情境”;“应根据不同学段学生的特点和不同的教学内容,采取合适的教学策略。”;“利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展四维空间,提高阅读质量。
根据学生好奇心强的特点,借助教材观点与常规思想之间的差异,向学生提出问题,调动其固有的对“高贵”的认识,在学生认知经验与文章观点之间制造矛盾,设置悬念,激起学生的好奇心,使之产生强烈的阅读期待,为课堂创设积极、热烈的学习情境,为课堂结尾部分引导学生打破旧有观念,建立或提升自己的人生观和价值观做下良好铺垫。
2. 自主学习,合作探究:
《新课标》基本理念显示:“学生是学习和发展的主体……语文课程必须……充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学建议部分指出:阅读是个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的.思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考”。
据此,课堂教学中应引导学生调动已有知识经验,对文章内容进行自主阅读、理解;然后在合作交流的过程中不断加深认识并修正自己的知识见解,最后在教师的引导下使之完善。
3. 默读把握,朗读感悟:
《新课标》教学建议指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“语文教学必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的主体差异和不同的学习需要”。
默读是学生进行阅读理解的主要方法,本文是自读课文,只安排一课时,篇幅又比较长,默读能够加快阅读速度,并且学生在默读过程中可根据自己的具体情况对文章局部进行重点关照,使学生能快速、全面地把握文章内容。
朗读是阅读教学的另一重要方法。文章第一自然段的引证法运用和作者严谨的论证语言仅靠一遍默读,理解起来有一定难度,在朗读过程中,学生可以调动眼、口、耳三种感官来加强对文章语言的感受和理解;文章最后一段是作者最自己的论证做一个总结并表明文章主旨的段落,因此引导学生朗读,使之受到思想启迪并有所感悟。
四. 说教学程序:
1. 教具学具准备:
《新课标》教学建议部分指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”基本理念部分显示:“语文课程应……注重……现代科技手段的运用”。
因此,课堂阅读教学应以教材为主,对于文章思路图过大,难以板书展示的问题,可以借助多媒体来进行展示。在语文教学过程中,多媒体使用只能起必要的辅助作用,决不可以其代替文本,或弱化对文本的阅读。
2. 设计思路:
激趣导入、创设情境——分析题目、推想论点——阅读文本、验证论点——搜集证据、证明论点——理清思路、分析语言——拓展延伸、自我感悟——结束寄语
3. 教学流程:
(1)激趣导入、创设情境
课堂开始由两个问题引起学生对自我的关照并调动其固有思想观念:
你觉得你自己是高贵的人吗?在阅读这篇文章之前,你认为什么样的人才是高贵的?
(学生受世俗观念的影响,在他们的思想意识里,应该是以人的金钱地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵联系起来更是他们不可能想到的,大部分学生可能都会摇头)
借助学生回答自然引入课文阅读:
很多同学都觉得自己不是高贵的人。好,下面我们来学习“人的高贵在于灵魂”一课。学完之后你再来看你有没有新的答案。
(《课标》指出:“要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量。”开头就给学生留下一个悬念,使学生的阅读兴趣和好奇心得到激发,产生强烈的阅读期待,使他们能积极地投入到课文阅读之中;也为课文学习营造了一个良好的情境)
(2)分析题目、推想论点:
板书题目以后提出问题:看到这个题目之后你觉得本文应该写什么?
(学生可能得出的答案:全文就在写“人的高贵在于灵魂”;为什么说“人的高贵在于灵魂”;作者会找出各种理由来证明“人的高贵在于灵魂”……不管学生的语言怎样组织,回答一般不会脱离“人的高贵在于灵魂”这句话。)
在学生回答的基础上,引导其分析这是不是本文中心论点:
从你们的回答来看,都没有脱离“人的高贵在于灵魂”这句话,那么它是不是文章的中心论点呢?(可带领学生复习论点概念:论点是作者的观点、主张、态度等。根据前面六课议论文学习的经验,学生应该能够推想出它是中心论点。)
(3)阅读文本、验证论点:
那下面我们来默读一遍课文,看看这句话到底是不是文章的中心论点。
(引导学生阅读文本,区分观点与材料,发现观点与材料之间的联系。复习论证方法:引证、例证、喻证、对比论证。引导学生在阅读中印证“人的高贵在于灵魂”是不是本文中心论点。学生应该会说是,并将后文例子拿出来证明)
(4) 搜集证据、证明论点:
在确定论点之后进一步引导:作者又选取了那些材料、怎样论证这个论点呢?
(学生在解决这个问题的过程中可能会出现两种情况:一是按照课文顺序将引证、例证都找出来;二是只找出事例却忽略了前面的引证内容。如果是前一种情况,就先引导学生分析第一段的思路和作用。如果事后一种情况,就在学生分析完事例之后在引导其关注开头引言的作用。)
对于第一段思路的分析可作如下引导:
“人是一支有思想的芦苇”把人比作芦苇(复习比喻修辞方法),他们有什么共同点?(学生应该能够比较容易的找出“脆弱”一词)作者用这句话是为了说明人的脆弱吗?(学生朗读课文,促进对语言的感受和理解。然后引导学生分析第一段语言之间的联系,感受作者严谨的论证语言和结构:文章开篇先引述帕斯卡尔的名言,然后对这句名言进行解释。“可是”一转,指出“人依然比宇宙间任何东西都高贵的多”,“因为人有一颗能思想的灵魂”。这样,由名人名言深发出自己的观点,更见文章观点深刻,见解独到,也增强了文章的说服力。“当然也不该否认肉身生活的必要”,是退一步说理,以退为进,辩证地看问题,是文章说理更严密。转折词“但是”引出“人的高贵却在于它有灵魂生活”,文章的中心论点水到渠成的得以确立,明确集中,毫不含糊。接下来两句话,对文章中心论点稍作解释,说明内心世界的差异决定了人的高贵、平庸乃至高贵、卑鄙。)
对于事例内容,可借助分层环节引导学生进行分类归纳提炼,梳理思路:
同学们已经说到,作者列举了五个事例来证明中心论点,这些事例之间又有什么联系呢?下面请同学们给这几件事分层并说明分层理由。
(这部分学习可以让学生在自主阅读的基础上进行合作交流,互相促进。找出文中承上启下的句子“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。”用来概括前三个事例的共同点——这句话根本段下文内容的联系学生应该能很容易看出,可是要让学生回头联系上文内容会有一定难度,所以需要发挥教师的主导作用,引导其通过对 “一切贤哲”这一词语在文中意义的分析来启发学生联系上文两个事例;找出承上启下的过渡段,由“在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象,也会闪放出一种很动人的光彩。”引出下文两个普通人的事例,了解作者由特殊事例到普通事例,自然引出自己对社会对人生的思考,并提出文章主旨结束全文的论证思路。
(5)分析语言、理清思路:
在文章阅读将要结束时,学生也只能得到一个观点:“人的高贵在于灵魂”。可是至于“灵魂”一词究竟指什么,学生很难有清晰的概念。所以在其它关节全都打通以后,再次引导学生再次关注文本)
“人的高贵在于灵魂”这个灵魂到底指什么呢?
(引导学生从文中找出信息:“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富;看到读书少女,缅怀纯正追求;看到参观青年,感叹有纯正追求的青春岁月是人生最美好的岁月;最后提出祝愿,保持纯正追求。综合得出:“灵魂”指的是“精神追求”。”)
(最后一层窗户纸被捅破,学生豁然开朗。然后出示投影片,带领学生回顾全文写作思路,使学生对全文内容有一个完整而清晰的印象。)
(6)照应、拓展、启迪、感悟
文章学完,引导学生回顾课堂开始时的问题:你觉得你是高贵的人吗?或者你有高贵之处吗?从你身边的人身上,你发现了他们哪些灵魂闪光之处?
(此问题的回顾提出,照应开头,使学生在学完本文之后,打破旧有观念,建立新的认识,并关照自己内心,关注周围社会,人生观、价值观得以重新建立或提升。)
(7)结语:
也许你没有富足的家庭,没有显赫的父母;也许你长相平凡甚至丑陋;也许你衣着简朴甚至寒酸。千万不要因此而自卑自弃,因为你可以有思想有追求,有丰富的灵魂生活,你是高贵的。所以,请昂起你高贵的头颅,向着那个纯正的目标,不懈追求!
4. 板书设计:
阿基米得——圆 重于 生命
第欧根尼——阳光 重于 权位
王尔德 ——才华 重于 财富
少女 ——读书 不闻 嘈杂
青年 ——展览 排除 困难
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