爱情禅语：爱的5大经典

经典一：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的

擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘

分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人

却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈

何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无

尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典二：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣

人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：i am tired。爱情不一定是轰轰烈

烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回

家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了

“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典三：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍

可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不

眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散

步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之

前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃

许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又

带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了

踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一

步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去

世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。

看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常

常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累

了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。

他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即

使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲

朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金

不换。

而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。

而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言

放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早

已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同

那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

经典四：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提

树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不

识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人

帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了

吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶（有点西游记的意思），然后为了避免纷

争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于

空！前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境

界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛

性,重在修心和意,而不是外在的！

还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》

里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，包括我在内的很

多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是

其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！

这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有

“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的

爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓

的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当

火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗

宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵

挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清

清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所

蕴含的美丽，是要用一辈子用心体会。

经典五：我不入地狱，谁入地狱

当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了

地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由

来,属于佛教的大乘．记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人

就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人

幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享

受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意

相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从

小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽

然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为

了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶

替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是

一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最

大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他

是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。

经典一：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的

擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘

分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人

却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈

何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无

尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典二：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣

人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：i am tired。爱情不一定是轰轰烈

烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回

家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了

“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典三：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍

可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不

眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散

步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之

前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃

许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又

带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了

踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一

步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去

世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。

看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常

常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累

了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。

他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即

使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲

朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金

不换。

而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。

而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言

放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早

已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同

那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

经典四：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提

树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不

识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人

帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了

吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶（有点西游记的意思），然后为了避免纷

争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于