此曲只应天上有的下一句是什么
来源:古今学识馆 本文已影响5.02K人
来源:古今学识馆 本文已影响5.02K人
“此曲只应天上有”的下一句是什么?下面本站小编告诉你!
此曲只应天上有的下一句是:
半入江风半入云
“此曲只应天上有”的全诗:
赠花卿
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
《赠花卿》的赏析:
这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;而杨慎《升庵 诗话》却说:“花卿在蜀颇僭用天子礼乐,子美作此讥之,而意在言外,最得诗人之旨。”沈德潜《说诗晬语》也说:“诗贵牵意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭窃,则想新曲于天上。”他们的说法是较为可取的。
在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。
花卿,名敬定,是成都尹崔光远的部将,曾因平叛立过功。但他居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠诗予以委婉的讽刺。
耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。正如杨伦所评:“似谀似讽,所谓言之者无罪,闻之者足戒也。此等绝句,何减龙标(王昌龄)、供奉(李白)。”(《好铨》)
让一只麻雀安静下来的最好办法是什么?
一天中有没有什么时间是不能算塔罗牌的?
一句话经典语录:你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
灶王爷上天歇后语下一句是什么?
没有什么能一下打垮你,就像没有什么能一下拯救你
谜语:此曲只应天上有(打一邮政集邮词语)
有什么经典语句 我们在彼此中忘记彼此
金樽清酒斗十千的下一句是什么
平天下的前一句是什么
金炉香尽漏声残的下一句是什么
下笔如有神的上一句是什么
此时无声胜有声打一成语是什么
脑筋急转弯一个人一天吃了20只牛为什么的答案是什么
谜语:此曲只有天上有(打一称谓职务)
厕所里应该摆什么花脑筋急转弯的答案是什么
当一切只剩下生存二字,你有什么理由去颓废?
一失足成千古恨是成语吗,下句是什么?
什么岛周围没有水急转弯答案是什么
没有什么天生的好命,只有咬紧牙奋斗
谜语:此曲只应天上有,人间哪得几回闻(打一电子技术词语)
谜语:此曲只应天上有(打一商标品牌商号)
茶壶煮饺子歇后语下一句是什么
此情可待成追忆?只是当时已惘然的意思是什么(经典多篇)
答应相关的成语答应的同义词是什么及造句