羊脂球讀後感(精選16篇)

來源:古今學識館  本文已影響1.68W人 

讀完一本書以後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來寫一寫後感了。現在你是否對後感一籌莫展呢?下面是小編爲大家收集的羊脂球后感,歡迎大家分享。

羊脂球讀後感(精選16篇)

羊脂球讀後感 篇1

暑假期間,我有幸拜讀了短篇小說家莫泊桑名作《羊脂球》,《羊脂球》是他的成名作、代表作。作者把一位生活在社會最底層名叫羊脂球女孩與一羣的上流社會人物同車,當他們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親、心平氣和”地跟她講道理,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多麼感激。可是,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣,大家都離她遠遠的,如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。

那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的`態度變化,揭示了他們自私虛僞的骯髒內心。文章用簡潔的語言和強烈的對比,把這些人的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些僞君子嗤之以鼻。

羊脂球讀後感 篇2

文學是比鳥飛得還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星星閃得還亮的聰慧。所以說,讀一本文學名著就似享受一般。

《羊脂球》這篇小說講的是在一場戰爭中失敗的人民紛紛逃離戰區,在一輛會法國的車上坐着很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的`妓女。

在馬車上的第一個中午,誰都沒有帶吃的,只有羊脂球帶了許多吃的,和其他人分享了。

第二次上馬車時,和第一次在馬車上的情況差不多,不過,這次是羊脂球沒有帶吃的,其他人都帶了,但沒人願意與她分享自己的午餐,在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還諷刺她,嘲笑她,那些所謂的社會上的名流、淑女們的心靈是那麼的醜惡。

我替羊脂球感到十分傷心,她被那夥人騙的好慘,我也十分憎恨那夥可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國之心都沒有,就是在文明禮節上都形見笨拙。

羊脂球讀後感 篇3

在逃難過程中所發生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身爲妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,爲了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事後這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對飢寒交迫的'《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴裏不住的說着"無恥"。

我不明白爲什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲……

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的人類是多麼的虛僞,像她那樣真的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待爲自己付出了不等的代價的了,而是給於她一定的關心。

羊脂球讀後感 篇4

今天,我讀了莫泊桑的著《羊脂球》後,感到受益匪淺!

在他的筆下,我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的悲哀,看到了一個處於社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個、披着禮儀外衣的階級人物。

書中的故事圍繞着一位人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,衆人因爲匆忙沒有帶食物,而作爲妓女的羊脂球,出於好心,把食物分給了一些上級人物,而在食物的面前,這些平常人,再也沒有一點對主人的尊重,開始狼吞虎嚥的吃起來。而當他們吃完食物時,又把自己基本的尊嚴丟到了天涯海角,和這個之前受他們氣的妓女套了個近乎,連幾位貴婦都開始同情起她來,最後甚至還尊稱羊脂球爲“女士”,變化的.飛速,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的真正面貌。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘人生,更反映了當時的人類是多麼的虛僞,像羊脂球那樣的人是非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待他人,而是要給於她關心。

羊脂球讀後感 篇5

生活中不乏自私自利的人,他們總想讓他人作出犧牲,卻不明白“生命的意義在於奉獻而不在於享受。”作者莫泊桑在《羊脂球》這本書中生動描寫了各種人物的形象。

故事中的.主人公是伊麗莎白·魯麗,一個身份低卑的婦女,她以身材肥胖,臉紅潤得如蘋果一般,手指稍稍彎曲,便像一節節香腸而得了“羊脂球”這個綽號。

一次,她與形形色色的富豪在同一個車廂中旅行。中途被一個粗魯的軍官攔截並“拘留”了他們。這時幾個富豪與太太便不惜代價地懇求並催促羊脂球去找普魯士人。最後羊脂球爲了大家儘早離開,便不得已作出妥協。誰知當他們離開旅店時,卻紛紛表現出對羊脂球的厭惡,羊脂球想到被他們吃得精光的食品,又想到他們離開旅館後對她的輕蔑,忍不住哽咽了起來。其中一個同伴科爾尼代惡意地哼起了小曲,黑暗中,有時在一兩段曲調中間,會傳出一聲她未能忍住的嗚咽。

讀完這篇故事,我受到了極大的震撼:伊麗莎白的同伴爲了自身利益,不但連普通的愛國心都沒有,甚至在人格和禮儀上也相形見絀,而羊脂球雖然身份卑微,卻有着一顆愛國的心,爲了她那假情假意的同伴們,甚至願意作出巨大的犧牲。

形形色色的資產階級與處於社會最底層、受人歧視的妓女做對比,令人深受感動。

我覺得,在現實生活中,我們不該對任何人歧視或者逼迫,也不能爲了他人的隻言片語而委屈自己。

推薦大家讀一讀這本書。

羊脂球讀後感 篇6

《羊脂球》中,有這麼一個段落:艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其說話,她一開始拒絕,而周圍衆人勸說她去,只爲了避免給自己帶來麻煩,她只好被傳喚去了,原來的真理、自由與衆人的真理,在高官和權力顯得是那麼的無力。

不由不感嘆起那時多數高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象,作者也諷刺了那樣的人物,並在此讚美羊脂球的高潔但是,我卻不由得想到一個不可否認的事實:在強大的力量面前,道理是沒有什麼用的.。乍看上去,似乎是一個荒謬的大膽言論,但細細品味,感觸卻是良多──社會中,人人平等是一個道理,必然存在不平等與階級之分卻是事實,是相對強大的力量帶給他們的特權;舉一個粗陋的例子,當兩方有爭議,一方有一篇長篇大論用來說服,另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢,結局會如何?當然,在動畫片裏,必然是壞人被感化了,而在現實中,其實是道理,只是一種生硬的條文,它的確能在一定範圍內約束雙方,但我們不能信它,更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的,會貪婪、會畏懼,強大的一方有貪婪,便會用他們的力量來爲所欲爲。而評定者,由於畏懼,誰又會干擾甚至發表言論呢?有時,道理真的只是弱者的藉口;強者,不會依賴它,靠自己的力量,開拓天地,贏得尊重!中途漫漫,我們別無所依,真理只存在於我們心中,它不能成爲我們的依賴與保護,過分信它,或許會得到驚人的失望──天平,不平衡時,請不要強調本就平衡的規則,請關注對方那邊,有多少分量,多少實力和砝碼!想要改變,請變強;擁有自己強大的力量,才能守護自己身旁的人;不信外,當自強!這纔是立足之道啊!我們的社會,真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷於功名利祿的心。

希望人們多奉獻,不要只爲自己着想啊!上帝創造了這個世界,難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎?不是的。請記住,上帝還給了每個生物最美好的東西情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!

羊脂球讀後感 篇7

看完莫泊桑的這篇短篇小說,我爲那些所謂的上層社會悲哀,感到羞恥。

這是發生在德法戰爭期間的插曲,羊脂球作爲一名社會地位低下的女子,在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中,只有羊脂球帶了吃的東西,隨着車子的.前進,時間過去很久,車上的人都餓了,只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望,後來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下,和羊脂球談論了起來。再後來被德國軍官刁難下,所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下,毫不猶豫的把羊脂球供出去,羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告,最後不得以去找德國軍官。後來得以放行。

這篇文章一方面我看到了上層人物醜惡的嘴臉,另一方面也看到了作爲小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作爲一個優秀的小說家,他透過一些近乎諷刺般的前後對比來傳達自己的看法以及對不好現象的抨擊,作爲一個有道德的小說家,他沒有脫離現實,而是揭露現實。

羊脂球讀後感 篇8

讀完這篇小說,我發現小說的第一章,主要寫了法國的敗軍殘部的凌亂不堪的慘狀,這裏交代了普法戰爭的背景。法軍裝腔作勢地嚇唬敵人,但一聽到敵軍將要進攻的消息,一個個驚慌失措、倉惶逃命。普魯士軍隊的長驅而入,導致了法國的兵敗。也許,這爲下文一個普魯士軍官的傲慢,蠻橫地阻攔馬車做了一個很好的鋪墊。

因爲馬車出發得匆忙,馬車上的乘客大多沒有帶食物。其他九雙眼睛都直勾勾的`盯着羊脂球了,因爲羊脂球帶足了三天的食物。什麼肥羊腿、凍着的兔肉、好像還帶了幾瓶酒。這時的羊脂球很慷慨地與其他乘客分享的食物,僅僅一頓,全車人就把三天的食物給吃光了。在這裏,羊脂球的善良大方和貴族們的虛僞卑鄙形成鮮明的對比,暗示了羊脂球的悲劇命運。

羊脂球讀後感 篇9

莫泊桑既刻畫了人物,又展現了那個時代:無論是貴族、修女、資產者還是所謂的“正人君子”,莫泊桑都把他們當成醜的一團、醜的代表、美的參照物。羊脂球則是莫泊桑着力刻畫的,她善良、美麗、尊重別人、莊嚴自愛,身爲妓女所不“妓”;而那羣自稱是上層人物的人呢?大敵當前,一個個自私、虛僞,連平常受“正人君子”唾棄的妓女都不如!看完這篇故事,我不僅對那些上層人物感到憤怒,對羊脂球感到同情,更對莫泊桑細膩的筆觸表示驚歎。作者用了對比的手法,將那些“正人君子”的怯懦、自私的行爲描寫得淋漓盡致,使每一位讀故事的人都會被打動,爲主人公流下真誠的`眼淚。

這篇故事並沒有對戰爭的描寫,也沒有發表對戰爭的任何看法,然而人們對戰爭的看法卻昭然若揭,後面的事作者並沒說,而是給人們一些想象的空間。

羊脂球讀後感 篇10

伊麗莎白·魯塞,綽號羊脂球,出身卑微,因自己的工作而被視爲不貞、骯髒之人,遭人唾棄,可她卻有着比常人更爲偉大的愛國精神,她或許並不能爲國家做些什麼大事,但她至少有一顆實實在在的愛國心,而不是虛僞的把愛國義務掛在嘴邊讓別人讚揚!

貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者,在現實面前,是那麼的骯髒。在他們眼中的不貞之人,在他們飢餓時,落魄時,遇難時爲他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的,嫌惡的,嘲笑的眼光下,羊脂球儘管蜷縮在陰暗的角落,可她周身邊閃現的光芒使得她更顯高貴!她在爲這些所謂的高貴的人做出了那麼多,原以爲會換來其他人真正尊敬的眼光,可一心想要和平相處的羊脂球在做了那麼多後,換來的是什麼?是一羣吃人不吐骨痛的狼更爲兇殘的掠奪和假正經的憤然!

這羣自凜爲上流社會的人,在羊脂球解決了他們的飢寒後,在解救了他們的困境後,所付出的只是更令人膽戰心寒的掠取!這是一羣什麼人?牲口?不,在任何人遇到這種狀況時,或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜,而羊脂球的嚴辭拒絕時,那樣一羣似狼的.人啊,爲了自己能夠安全離境,不惜用盡一切代價,施展各種伎倆迫使羊脂球就範,以爲大家解圍。這羣悲哀的人啊!

“高貴”的伯爵夫人啊,瞧!您不正握着您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎?哦哦,您是在向她道謝?那爲何不收回您眼中的輕蔑?爲何要伸出手露出原本遮蓋的嚴嚴實實的閃亮珠寶?這不就是輕蔑?親愛的羊脂球,爲何要哭泣?你是真正高貴的人,只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落,你的人生應是站在的舞臺,向下睥睨那一羣真正卑賤的人!伊麗莎白,多好的名字啊!

真正的人,在角落裏低泣,嗚咽、而那一羣狼就在一旁張牙舞爪,奪走了她的一切,他們是比敵人更恐怖的存在,這羣狼又活得到多久呢?僞善之人永遠只會同動物在一起,不!這樣也是侮辱了動物的存在!

羊脂球讀後感 篇11

須彌藏芥子,芥子納須彌。三千世界,我們都是芥子。

——題記

不知從什麼時候起,不論看小說還是別的什麼,最着迷的不是男女主角,而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物,他們在大人物的光輝下,高高擡起頭顱,質疑,反抗。

這該有多麼的暢快淋漓。

想找一本專門描寫小人物的書,專門描寫他們的喜怒哀樂,真實反映他們生活的書。於是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆,勾勒出一幅十九世紀下半期法國社會全面的風俗畫,在他的作品裏,形形色色的社會生活,各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫:從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與荒蠻山野的風貌人情,也都有生動的寫照。

然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們,沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們,也有喜怒哀樂,悲歡離合。

還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子,爲了一夜的快活,向好友借了一條昂貴的鑽石項鍊。卻不曾想因爲一時大意,丟掉了那條項鍊,也搭上了十年。她借了一筆債務買了一條一模一樣的項鍊還給那個朋友,又花了十年來還那筆鉅款。十年的青春,十年的美麗,十年貧窮但輕鬆快樂的日子,人生中最美好的花樣年華,被一條華麗但毫無意義的項鍊葬送。十年後她與那位借她項鍊的朋友重逢,她已經不再年輕,也不再美麗,她被歲月和債務折磨的粗鄙醜陋,友人幾乎認不出她。但她解脫了,她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然,告訴她那項鍊是仿製品,最多隻值五百法郎。我不知道她此時是什麼心情,因爲故事在這裏戛然而止,只給人留下了無窮的回味和思考。

還記得那個身份卑微,但善良、愛國的妓女羊脂球,在馬車上的同伴們飢腸轆轆時,她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎麼對她的呢?當他們因爲敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導致他們行程受到阻礙時,爲了自己的利益,他們對羊脂球威逼利誘,迫使她答應。在她沒有利用價值時,那些自認爲高貴的同伴卻厭惡地把她遠遠丟開,像躲病毒似的躲着她,好像離她近一點,她就會玷污這些“乾淨”的`人。在她飢寒交迫時,沒有一個人伸出援助之手,他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。

北風呼嘯,在那些大人物的歡聲笑語裏,那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團,她那斷斷續續的抽噎,散在風中漸漸飄遠,無人聽到,更無人在意。

在那些大人物看來,小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭豔麗惹眼的鮮花,那麼小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼裏,根不美麗,不惹眼,人們在讚美花時,從來不會想到根。

但是,無根的花,能保持多久的美麗?

三千世界,每個人都是芥子。《羊脂球》裏所講的故事,就是芥子的故事,也是我們的故事。他們的悲歡離合,他們的喜怒哀樂,其實也是我們的,他們的故事,他們的情感,我感同身受。

須彌藏芥子,芥子納須彌。其實芥子須彌,誰又離的了誰。

羊脂球讀後感 篇12

當我讀完《羊脂球》這本書後,不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心,而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡,心中不時感到忿忿不平。

“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位,也代表了修養學問的高人一等,是人上人。也正因如此,他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載着十個不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因爲這麼卑微的身份,所以在這水深火熱的背景裏,她時而受到貴族的讚揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人爲他們感到可恥和噁心。

從一開始羊脂球被人認出來後,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她爲“公衆的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嚐的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享着她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說,兩位嬤嬤應該拒絕,因爲這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請,開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發生一件尷尬的事:只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”

當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後,就像一羣溫順的小羊。在這些貴族面前,這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣,他們頓時同情她的疾苦,讚美她的善良。此時此刻,他們貴族的僞善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽着她,一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”

當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷,這在後文中顯露無疑。

“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘,終於導致她被完全地毀滅了。

無論是羊脂球的食物被掏空,還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的.繼續逃亡,羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裏的金子,就算是自己的恩人,當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴着骯髒的血”,也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球讀後感 篇13

羊脂球,這篇小說中的主人公。雖然她身爲妓女,可是她有一顆誠然的愛國之心,深深地感動着我……而那些卑鄙的“上層人士”,令我厭惡——

一八七零年普法戰爭期間,一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能透過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕,可是和他同車有地位的乘客爲了各自的私利,逼她爲了大家而犧牲自己,羊脂球出於無奈而作出了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話……

在現在的社會中何嘗沒有這種事情,“翻臉不認人”的事情有很多。在自己需要幫助時,把自己認爲很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,來拯救自己。無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下“尊貴”的腰,低下“高尚”的頭,露出難得的笑臉。就像些所謂的上流人士,起初覺得與這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不停的.讚美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份。

面對你自身利益,會怎麼選擇?是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人會走向耶穌,他們知道“以見利忘義爲恥”,寧願損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人的靈魂去換取賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當普魯士兵威脅到他們的腰包時,眼睛完全瞎了——他們看不見羊脂球是他們的恩人,只看見她是一名骯髒的妓女。這時,乘客們由哈巴狗變成了豺狼,拼命把羊脂球推入火坑,來逃避自己所受的傷害。

面對危險時他們是哈巴狗——不住的點頭哈腰,來避免傷害。面對金錢時他們卻是吸血鬼——一個個卑鄙骯髒,拼命搜刮錢財。

在逃難過程中所發生的一切——由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,沒有一處不反映出羊脂球擁有尊嚴和善良,無處不反映出她敢於反抗普魯士侵略者的凜然正氣。更反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,無恥卑鄙。爲了自身利益而毅然決然把羊脂球推向火坑,來當作“擋箭牌”。更使我氣憤的是,之後這班所謂的上流人物,面對飢寒交迫的羊脂球所給予的只有鄙視,挖苦,諷刺,嘴裏不住的說着“無恥”。根本沒有一人挺出身來幫助她,維護他的尊嚴。

我不明白爲什麼同樣由細胞發育而成的人類會有如此巨大的天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪?還是人類自己的靈魂在不斷地扭曲……羊脂球的故事不僅僅訴說了她的悲慘生活,更反映了當時的上層人類的靈魂是多麼的虛僞,多麼的醜陋,多麼的罪惡!像羊脂球那樣的人的精神值得我們學習,你不能以異樣的眼光來看待爲自己付出了不等代價的恩人,而是要給予他關心。感謝他爲自己所做出的貢獻。這纔不失自己爲人的身份,爲地球上最高智慧的生物……

羊脂球讀後感 篇14

本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉村人民的冷漠、自私和貪婪。

一個老人已經92歲了,正在面着死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心裏卻想着要收麥子,這讓我對於他的這種毫無人性的.表現很生氣,可在當時的社會,一個農民如果不幹農活,那麼還怎麼生存呢?也是生活所迫罷了。然後他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因爲價錢的問題而發生爭吵,一人認爲自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認爲她能拖上個兩三天,要6法郎。最後因爲要着急去收麥子,他便答應了。

可過了一天之後,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態持續兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。於是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,並描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來後,並同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們人性的醜陋。

當拉貝夫人“謀殺”老人之後 內心毫無波動,只爲自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之後便念那背的滾瓜爛熟的經文,然後便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。

羊脂球讀後感 篇15

有時候,我們總是愛三五成羣的討論着什麼,或是各結成所謂小幫小派,大肆指責着我們眼中的是非對錯。有時候,我們總是把自己當作是路西菲爾一般的光明榮耀,似乎自己便是最高貴的存在,至於你們,呵呵,咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高,即使這個人攀上高位、奪取功名,也不過是傳統的小市民。

其實人的天性本就如此,每個人骨子裏都有着一定的自戀情節,若是細細剖開來看,更多的是自私情節。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。19世紀末期的歐洲,人與人之間的關係變得極爲微妙,那些僅存的真善美早已被當時黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意,便將希望寄託在文學創作上。這個時期的法國涌現出了大批優秀的作家,青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名於世。

初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》,我只是爲其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑,現在長大了些,竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子,其實本是無罪的,至少她還有着自己的底線,她還是有着作爲一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區別,時刻留心着。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認爲別人爲了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

我本沒有任何資格指責他們的,因爲我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數人都是源於一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有着比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人爲自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發新書的。由於運輸的問題,一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不願意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室裏總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現。當然,這並沒有什麼值得自卑的,這廝一種很正常的心理反應。如若有一天這世界正如美國獨立戰爭所言那般,民主、平等之時,這種思想或者也便不必存在了。

人之初,性本善?

不,不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的,上帝耶和華造人也有打瞌睡的時候,殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的,若不是這般,小孩子們的.苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的,不用感到不好意思,因爲這是普遍的。我們在社會中學習成長,學的不僅僅是知識,更是做人的準則。我們在學校生活中結識朋友,才學會互助互利,學會團結友愛;我們在學校接受老師們的教導,知道知識的重要性,知道尊師重教……讀了《羊脂球》,沒有什麼被激發的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作爲中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些醜惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

羊脂球讀後感 篇16

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個人的名字。這是一個特殊的人,她總會有着與其他人不一樣的行爲,因爲在她身上,可以發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人爲樂,捨己爲人的精神。也許大家對這老套的意見沒什麼看法,但我認爲,這是值得一提的!

在從法國前往德國的過程中,大家幾乎看不到一個可以歇息,可以吃飽的地方,就連個閃光燈都沒有,有的餓的已經快死了;有的累的已經在了地上…而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出爲自己這幾天的旅行而準備的食物,分給了大家,在生死關頭救了無數人的命。在這生與死的交接口,誰都希望得到一份愛來養活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球捨己爲人,助人爲樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了,只要救活別人,再怎麼樣犧牲自己她都願意,她給了自己素不相識的'人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什麼仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,爲他們作貢獻,自己卻什麼也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人並不多見,大家總是一個勁地說助人爲樂,捨己爲人,卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻不做到,他們如果真的能奉獻點什麼,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活纔會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人爲樂,捨己爲人”落到實處。

所以生活中不能缺少八個字“助人爲樂,捨己爲人",哪怕卻少ー個字,那世界就會不美滿。

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