讀《史記》有感(合集15篇)

認真讀完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《史記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《史記》有感1

＂生當作人傑，死亦爲鬼雄．至今思項羽，不肯過江東．＂李清照的這首詩讚揚了項羽寧死不苟活，但讀過《史記》中關於項羽的章節後，我對項羽有了自己的看法．項羽是一個英雄．項羽是一武藝高強的人，可以衝鋒陷陣，轉瞬之間就能剎敵百人，他用兵大膽，敢於＂破釜沉舟＂，置之死地而後生，我佩服他的膽略和勇猛．看到秦始皇出行時，他竟敢說自己可以取面代之．千古英雄，誰敢如他一般出此豪言？從這點看，項羽的確是英雄．但項羽更是一位失敗的英雄．首先，我認爲他不注重文化，只崇尚武力．他甚至認爲讀書無用，只要會寫自己的名字就足夠了．可他沒想到，不學習，有些方面就會無知．無論是帶兵打仗，還是治理國家，無知成爲絆腳石．其次，我覺得他不善於用人，不能把握好時機．無知使他不知人，更不善用人．張良韓信都曾投奔於他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才爲劉邦所用，自己卻被打得一敗塗地．總算有個謀士范增爲他效力吧，可他連范增的才智也浪費了．他不執行范增的計劃，＂項莊舞劍，意在沛公，＂，絕好的機會啊！

可項羽偏偏錯失良機；還中了人家的計策．不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離他而去，在憂憤和疾病中逝世，從而合使自己徹底失去了這個謀士．項羽還是一位不善於總結自己失敗的英雄．項羽在臨死前曾說＂天要亡我，＂而不從自身找原因．項羽英雄世，卻是隻會逞匹夫之勇，不能駕馭天下的英雄，到死都認識不到自身的弱點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之於天，真是可悲啊！

名師點評：小作者對項羽的認識真的很深刻.首先,小作者承認項羽是個英雄:因爲他武藝高強,用兵大膽,豪氣沖天,符合人們心中對英雄的定義.然而,由於項羽只崇尚武力,不注重文化的學習,又加上不能善用人才,致使自己只能成爲了一個失敗的`英雄.當他在失敗後,沒有認識到自身的錯誤,把失敗的原因歸結爲"天要亡我”，因此作者進一步認爲，項羽是個不善於總結失敗教訓的英雄。小作者對《史記》真的做了仔細的閱讀，所以纔能有這樣深刻的體會。作者的語言準確自然流暢，說明小作者具有很強的寫作能力。

讀《史記》有感2

血淚，聲聲衰腸，氣貫長虹，催人淚下。這裏司馬遷既感嘆厄運的悲痛，又抒發自己砥礪現實，堅持心志的一種情懷。司馬遷說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”他對死的看法異於常人，一般人都重生輕死，他認爲死有輕重，爲己、爲利而死者輕，爲義爲國而重，正如他在《史記》讚揚的人爲正義爲崇高的目標奮不顧身的李廣、項羽、荊軻、公孫杵臼等人。認爲他們死得其所，重於泰山。在司馬遷看來，生命和人生價值不是物質的而是精神的，不是生理的而是心理的。人活百歲總有一死，對於死任何人都不能避免，關鍵是死的原因和目的，他自己受刑後沒有死亡，因爲還有事情和心願沒有完成。正如趙氏孤兒戲文中所唱：“慷慨赴死易，從容就義難。”他要活下來幹一番不朽的事業，忍辱負重，發奮著書。在西漢時期沒有紙張，主要用刀刻竹簡成字，這是一件多麼辛苦的事情，可司馬遷揮刀竹簡，拼命刻寫，成就五十幾萬字，最後終於寫成究天人之際，通古今之變，成一家之言的'史學鉅著《史記》。

讀《史記》使人特別感到，在《史記》裏司馬遷的關注點，筆墨點有獨到之處，與漢以前的史官迥然不同，他不以輸贏論功績，不以成敗論英雄。他縱筆豪寫失敗者，《史記》裏屈原失敗了、項羽失敗了、荊軻失敗了，但他們都輸的光彩感人，可歌可泣。寫項羽拔山扛鼎，力敵萬人，天生瞳目雄烈過人的英姿，寫他的事蹟“”鴻門宴“”烏江自刎“”破釜沉舟“”事件清晰，情節曲折動人，令人扼腕嘆息，悲喜交加。一區霸王別姬喜劇就選自這些史蹟，唱響千古。

讀《史記》有感3

這個寒假我讀了《史記》。

這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。

一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在爲之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的'一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

寫上面那些東西的小哥一看就沒讀過。作爲讀過的人，我就告訴你我的感受吧。作爲一本紀傳體史書，文字確實優美，可是卻沒有什麼中心思想，也不可能有中心思想，因爲史書的作用就是如實記錄發生的事情，作者不應該摻雜自己的感情。當然，史記裏還是有司馬遷自己的情感在裏面的。寫史記讀後感，就好比寫數學課本讀後感，是沒有意義的，有意義的是單純一個篇章的讀後感，比如你讀過屈原賈生列傳，就可以爲屈原列傳寫一篇讀後感，抒發你讀過的感受，對文字的理解，對屈原的思考，和你心裏一些其他的想法。可是，倘若通讀全篇，你就會發現，對整本史記，你不會有一個整體的讀後感，史記這本書透過什麼事啦，反映了什麼中心啦，抒發了什麼感情啦，這些不會有。會有什麼呢？鄙人是理科生，不擅文辭，不會表達，您只要自己通讀一遍，就會有一個自己的想法。

要是不想讀，您就寫一些套話，什麼偉大的史學著作，什麼多少本紀多少世家，什麼什麼不用讀也知道的話。那篇例文像是小學生作品，您要是中學生或大學生，那就再加上點成熟的語言，篇幅拉成800字，找幾篇介紹史記的文章看看，基本就成。

讀《史記》有感4

那天，無意之中在書櫃裏發現一本書——《史記》，我記得老師曾經說過：司馬遷的一生都致力於這部史學著作。我不知道司馬遷到底是一個怎樣的人，更不瞭解歷史。但這本書或許可以幫我瞭解司馬遷，瞭解歷史。

於是我帶着好奇心，翻開了這部史學鉅作。當我才返開始就看見了一行小字：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，邏輯使人睿智，數學使人心思縝密。首頁便是三皇五帝之傳，接着便是各朝歷史。這本書書記載了太多的歷史，我想這該要花費多少精力和時間呀，需要蒐集多少資料呀。而司馬遷爲了完成父親的遺願，以及自己的願望，竟然可以堅持這麼久，即使在監獄裏也不忘記自己的使命。爲了這部史學著作，他嘔心瀝血，奉獻了自己的一生。如果他沒有堅強的.意志，又怎麼會有這不是史學鉅著呢。

終於，我讀完了《史記》，我不禁感慨萬千。原來，我對司馬遷了解得這麼的少，原來我對歷史瞭解得這麼少。另外，我發現歷史的真相與電視劇所描述的情況之間竟有這麼大的差距。我真佩服我國古代的偉人，更佩服司馬遷。

讀《史記》有感5

《史記》是我國第一部紀傳體通史，在中國史學發展史上具有劃時代的意義。今年暑假，我在家裏看了《史記》，其中一個個傳世不朽的故事能讓我從中感悟到歷史的深邃，領略到中國文化的韻味。魯訊先生評論《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀了《史記》，其中讓我印象最深刻的是《晏子使楚》這個故事。晏子出使楚國，楚王想趁機羞辱他。因爲聽說晏子個子矮小，就在城門上開了一個3尺高的洞，叫晏子從那洞裏進去。晏子得知此事後，說道：“這不是城門，而是狗洞，出使狗國的人才會走狗洞，請問我是到楚國還是到了狗國呀？”士兵沒辦法，只好大開城門，讓晏子進去。但是，楚王一計不成又生一計，說齊國沒人才派晏子這樣矮小的人來出使，晏子的回答是：“上等國派上等人，下等國派下等人，象楚國這樣的國家只能派我這樣的人來。”第三次，楚王使得招數是故意找個囚犯，說是齊國盜賊，晏子用比照的方式說明了問題，淮南結又大又甜的柑橘，淮北結又小又苦的枳，這是因爲水土不同，齊人在齊國安居樂業，一到楚國，就做起了盜賊，就說明楚王治理無方，使得社會風氣不好。

看到這裏，我深深地被晏子的智慧所折服，也爲楚五的'狡猾而憤怒。晏子透過他的語言藝術，婉轉地，不失禮儀地回擊了楚王，成功的完成了出使任務，維護了自己和國家的尊嚴。由此可見，好的語言，好的智慧，可以使你走出困境，可以使你走向成功之路，甚至可以象晏子一樣永垂史冊。所以，從現在開始，我要努力學習，不但學習晏子的語言能力還要學習晏子的大智慧，爭取做一名有智慧的有用人材。

讀《史記》有感6

今天，我讀了著名書籍《史記》裏面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》，這篇文章讓我思緒萬千，回味無窮，因此，我才寫下來這篇有感。

這篇《盛世英才司馬相如》寫的是司馬相如喜歡文章辭賦，而漢景帝恰恰不喜歡辭賦，所以，司馬相如總覺得自己懷才不遇。也巧，樑孝王卻喜歡好口才的人，於是司馬相如便辭官去投奔樑孝王了。但是不久，樑孝王就去世了。直到後來，漢景帝看到了司馬相如寫的《子虛賦》時，才知道了司馬相如是個人才，便封他爲郎官。後來漢景帝死了，漢武帝即位的'時候，司馬相如的官越來越大，最後被任命爲“李文園林”，掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子，比如說：李白之所以會寫出《獨坐敬亭山》這首詩，是因爲李白感到自己懷才不遇，感到孤獨、寂寞之情，纔來到敬亭山對面的一座涼亭裏面與敬亭山對坐，才寫出了《獨坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個道理：無論遇到什麼困難，都應該堅持向前，不論有什麼阻擋你向前的東西。

讀《史記》有感7

歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》後最深切的感受。

《史記》具有劃時代的意義，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲二十四之首這部史詩鉅著的作者便是後來成爲世人皆知的著名史學家——司馬遷。司馬遷編寫《史記》的初衷在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說，重視自然與人之間的關係，瞭解歷史變更的道理與規律，探求歷史是如何變化的，最終抒發自己對歷史的感慨。

剛開始讀我就愛不釋手了，心想：原來我們古老的中國名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來、堯舜禹的傳說、夏朝的建立。還有那暴虐的商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書中還有無數名將英豪：善戰的衛青，驍勇的'李廣......以及各方人才：神醫扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......

其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國優秀的將領廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰，爲趙國打下了一片江山，趙王任命他爲上卿。藺相如本是趙國宦官頭目繆賢的門客，趙慧王得到了楚國的和氏璧。秦國也想要，做了個交易。但卻找不到可以去回覆秦國的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。後來又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下揚言一定要侮辱他一番。藺相如此後處處避開廉頗。門客韓勃實在看不下去了，規勸藺相如。藺相如卻說：“強大的秦國之所以不敢侵犯趙國，就是因爲趙國武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭鬥是爲趙國着想啊！”廉頗得知後，羞愧不已，揹着荊條來“負荊請罪”。 他們倆終於和好了成爲生死與共的朋友！

寬容是一種境界，爲他人着想，爲自己祖國着想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計較或追究。有時我犯了一個小錯誤，媽媽心裏很清楚，並沒有指證我，罵我，而是透過另外一個事來告訴我這個不應該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書邊看電視。爸爸說了我很多次，我不聽。媽媽有時會抽查我看書的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛看書，我也學她抽文中一些人物的對話問她是在什麼情況下說的，她一次性就描述出來了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專心致志，否則便會沒效率，事半功倍。

《史記》教會我做事的道理，還領略了歷史的無限魅力，讀懂歷史，愛上歷史，從歷史人物身上學到知識，體驗到生活的真諦。

歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。

讀《史記》有感8

讀《史記》，緣於對莊周夢蝶的心心向往，起於對西楚項籍近乎盲目的崇拜。彼時少年意氣，總覺得男子此生立於天地間，若不能如項霸王一般橫絕宇內而絢爛璀璨，就應當像莊逍遙那般獨立世外而持竿不顧。

當年尚在井底，以爲天下不過方寸;當年劃地自封，以爲一步便能上了青天。

當年年少，尚未讀史。

那時候的高中啊，幾乎滿校園都是琅琅書聲，晨起讀詩詞，傍晚背英文，間或不過五分鐘的課間休息時間，也都大抵被拿來推演數理方程，幾乎每個人都顯得忙碌而充實，唯獨我，度過一節又一節令人呼呼欲睡的數學語文課之後，總會於課間坐在教室門口高居五樓的連廊扶欄之上，晃盪的雙腳下是離我十多米的花磚廣場，背後是不敢隨意靠近的甚或偶爾會驚呼出聲的.同學和遠遠趕過來喝令我下來的班主任，可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的並沒有區別，我依舊會在課間坐在扶欄上，嘲笑着教室裏埋頭苦讀的好好學生，以此來彰顯我行我素的桀驁不羈的青春，讀後感《讀史記有感》。

當時看書不愛看正文愛看附錄，偶然間便看到了莊周夢蝶那一段，至今想來，仍然神往之至，我是夢中有蝴蝶還是蝴蝶夢中有了我，恍恍惚惚之間，我如夢如醒，朦朧中抓到一絲明悟，卻悄然而逝。

那一次，我開始想探究一人一蝶之史。

那之後一次考試，我從全班倒數變成了前十，其間辛苦並不爲其他，只是少年認爲，如此一來，日後若有人爲我著書立傳，當有"讀‘莊周夢蝶’而頓悟"這一段"佳話".

那以後，逐漸開始讀語文課本正文的我，第一次接觸到了《史記——項羽本紀》，當我一氣將並不完整的文字讀完之後，心中的震撼久不能平息，讓我始終無法稍稍忘卻的並非霸王面對氣勢滔天的秦皇車仗所言"彼可取而代之"的豪情，亦非鉅鹿之地背水一戰而使諸將"無不膝行至轅門"的威霸，更非垓下死境突圍而出"所殺數十百人"的神勇，而是必死無奈下與虞姬的鐵血柔情，更是烏江有渡而不渡的小小固執。

千古獨此一霸王。

荒荒坤軸，悠悠天樞。江海桑田，明月千古。君莫語，君不見，長河滾滾，古今興亡皆塵土。

那個時代的戰場，你方唱罷我登場，將軍士卒沙場生而沙場死，多少枯骨?唯有西楚霸王項羽，騎烏騅，攜虞姬，一槍刺出，便把天下捅了個通透。

那一次，我開始想探究一朝一代之史。

那之後的每一次模擬高考，我若不是全班第一那定就是第二，可我依舊每個課間都會坐在高高的扶欄上，做着那些所有人都認爲危險的動作，我依舊三天兩頭跑班主任辦公室，只是，這一回，班主任不再只是批評我，而是淡然笑着對我說：這學校，也許真需要你這種理想主義者。

我也是報之一笑，那時候我爲考試所付出的一切辛苦啊，其實也不爲其他，只是想着，日後當有顏面去面對鬢角漸白的父母，只是想着，讓這個死氣沉沉而美其名曰爲將來奮鬥的學校有一些生機。

我若有一槍，定要把那些刻板與過分現實的青春捅個通透。

我正式開始讀《史記》全書的時候，已經進了大學。

剛進大學那時候，只覺得天垂地闊在我眼前，崢嶸風華洋溢世界，我一時間竟然有些迷惘，世界之大已然超出我的想象，我不過是須彌芥子，又該何去何從?

世界太大，《史記》卻很小，於是我選擇先讀一讀《史記》吧，看一看莊子是怎樣的持竿不顧，看一看霸王是如何的千古無二，看一看那羣翻雲覆雨的人物，看一看那些興亡成土的歲月，看一看我，應該怎樣走出我的"史記".

那一晚，剛入夏，我捧書坐在陽臺窗前，檐外細雨濛濛，檐下燈光泱泱，暑熱之後，可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來，宿舍內的兄弟談笑聲漸行漸遠，我觀史，入史，青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢而來。

我看到堯舜祁天爲萬民求恩澤，我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽到大韶之樂上九霄，我聽到萬馬齊喑金戈鳴;有李耳騎着青牛悠然出關，有周家天下分崩離析，有秦皇橫掃六合，有漢王創業維艱;更有呂氏奇貨可居爲儲君，陶朱公千金散盡還復來;更有匹夫一怒刺帝王，有天子一怒血漂櫓。

洋洋乎世間百態，滾滾去青史東流。

我腦中轟鳴，瞬間山海退散，史書上零零散散的史事橫陳於眼前，恍然如一排座標點，每一點代表一個時代，代表一個典故，連點成線，則描述了多少人的一生?座標點連成的座標軸無窮無盡地延伸向遠方，我極目遠眺而不見邊際。

於是，我回頭：

身後竟亦是一條無窮無盡的座標軸——卻空無一物，不見哪怕只是一個座標點，我幡然大悟——走過才能成歷史，茫然無措的就只能在原點徘徊。

我輕輕合上《史記》，長舒出一口氣，歷史長河無窮盡，能付諸筆端不過兩三事，我輩觀史，又何嘗不是在觀己?我返身一步踏出，往着無限空白之軸獨行而去。

這世上本沒有史，人走過，才留下了《史記》啊。

生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。

孰不有古，南山峨峨。

讀《史記》有感9

孫臏採取的減竈誘敵的計謀怎麼會騙過龐涓的呢？第一天十萬竈，第二天五萬，第三天還剩三萬。作爲一名有十幾年作戰經驗（桂陵之戰與馬陵之戰就隔了有十三年左右）的成名將領，龐涓不大可能這麼容易被騙，特別是在他知道孫臏能力並且吃過大虧的情況下，他不可能只透過三天的觀察就得出這種結論。而且，孫臏的做法也有點過頭了，哪有三天士兵就逃亡過大半的？齊軍的.士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說法，龐涓確實中計了，這讓我很想不通。

《史記》中還說，馬陵伏擊戰發生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死於此樹之下”這幾個字，龐涓還要先點火才能看清楚寫了什麼。那我就想問，難道之前的夜行軍不需要照明嗎？怎麼到要看東西時纔想到了火把？更讓人迷惑不解的是，孫臏居然以龐涓的部隊點火把作爲發起進攻的信號。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火？古代行軍可能確實會有許多防備，但總不會讓自己看不清道路吧？

另外，龐涓死前所說“遂成豎子之名”也明顯是小說家之言，正如項羽與虞姬訣別時的對唱，這些都是不可信的。龐涓說此話，有誰能夠作證。能聽到這話的，估計也和他一起死在樹下了。

所以，我們可以很清楚地看到，司馬遷在創作的時候不僅僅是一個史學家，更是一個文學家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個重要原因，但我還是想再問一下，作爲一本史學著作，《史記》的可信度到底有多少？

讀《史記》有感10

聽窗外雨的聲音，時而如微風拂過輕揚的柳樹，時而如暴雨掠過水麪。一種節奏，一種韻律，一種閒適，更有一絲愁緒！讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴的美。

所有送行的人都穿着白衣服，因爲他們認爲荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹爲荊軻送行。

荊軻爲了燕國不被秦滅亡，爲了燕國人民不被殺害，毅然向西進發；爲了報答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。

荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你。”荊軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最後時刻，仍以勇者的.形象站立在秦王面前。

《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會風貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數歷史人物。給我帶來了精神享受，讓我感受到了莊嚴的美。

讀《史記》有感11

哈嘍，大家好。今天我這隻小書蟲和大家聊一聊天下聞名的《史記》，請讓我先對它做一個簡單的介紹。《史記》是中國歷史上一部體大思精的`歷史著作，同時又是一部優秀的學傳記著作，爲司馬遷撰寫。

《齊太公世家》的故事讓我感觸很深。春秋時齊國逐漸強大，擴展領土，成爲東方大國。齊桓公稱霸，得力於管仲的輔佐。管仲原是齊桓公的敵人，曾一箭射中齊桓公，但被齊桓公衣服上的帶鉤擋住了箭頭，齊桓公險被管仲射死。起初，齊桓公恨管仲恨得咬牙切齒，一定要處死管仲。但管仲師傅鮑叔牙的極力推薦，齊桓公捐棄前嫌，任用管仲爲國相，推行改革，使齊國大治，國富兵強，齊桓公稱霸。君明臣賢，留下一段歷史佳話。我們小學生雖然不能和齊桓公霸主相比，但我們應該學習齊桓公的大度和包容。不管在什麼時候，大度和包容都顯得非常重要。例如,同學之間不小心把對方的東西碰到了地上，不要不依不撓地追着同學，讓他給你道歉。我們應該學習齊桓公，齊桓公都險被管仲射死，卻還能捐棄前嫌任用管仲爲國相。同學之間更要相互包容，包容一下同學，撿起自己的東西，對着同學微微一笑並說聲沒關係，然後當什麼都沒發生一樣，同學之間繼續和睦相處。

大豪魯迅對《史記》的評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”，《史記》中還有很多的諺語如“尺有所短，寸有所長”，《史記》的語言，精妙無比，寓意深遠，強烈推薦同學們都看《史記》。

讀《史記》有感12

第一次接觸《史記》的時候，也就是大人們一直在說的“史家之絕唱，無韻之離騷。”。直到到了高中，才能夠系統的學習這麼一本在中國歷史、文學史上舉足輕重的書，這是一種責任，也是一份榮耀。我們將在這裏傳承祖先的文化，併發揚光大，做到“以史爲鑑”才能做一個有底蘊的中國人。

司馬遷遭受宮刑，忍辱負重寫下《史記》。這件事自小就被運用到作文中，這屢見不鮮的事例背後卻是司馬遷不忍言說的痛苦啊！他“就極刑而無慍色”爲人們所不解，結合他的身世來看，他的父親就是一位史官，原本像成爲一個像張騫那樣的使節的司馬遷，因爲其父臨終前的遺命，他選擇了去創作《史記》，雖然他“爲主上所戲弄”“爲世俗所輕”，但他並不在意，因爲他想要“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，他不願“輕於鴻毛”，他毅然決然的選擇了活下去，不僅是爲了完成父親的遺願，更是爲了“償前辱之債”使自己“終於泰山”，雖然當時的人們無法理解司馬遷，畢竟他沒有按照當時人們以節爲重的想法以死明志，但他忍受一時的隱忍，換了來的卻是世人的節，以及一部曠世的經典鉅著。

書中記錄了衆多的對歷史有着重大影響的人，上至帝王，下至刺客，寫了十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，這一共一百三十片文章，向人們講述了“天人之際”和“古今之變”。

第一次接觸屈原的`時候就是在學習《離騷》的時候，從《離騷》中不難看出他對國家的希望，“何不改此度”到“吾導夫先路”，無不體現了他想爲國家引領改革的政治思想。司馬遷看出了他的心思，雖然司馬遷與屈原所走的路不一樣，司馬遷選擇了忍辱負重，而屈原則以死明志，但他們都是爲了實現自己的價值而死的。屈原遭受小人的誣陷，被流放，最終自己的國家滅亡了，他不願意在這污濁的世界，被腐蝕的官場，不願與那些阿諛奉承的小人同流合污，毅然決然選擇了自投汨羅江而死，以死明志，世上沒有人不認爲屈原不是一個品德高尚的人，這也爲中國歷史上的文人造成了巨大的影響，給了文人“以死明志”的辦法，成爲了士人保全操行的辦法。

書中不僅有着像屈原這樣的忠臣之後，也有這一些不平凡的士人。諸如書中的刺客就是如此，《刺客列傳》中着重描寫荊軻刺秦王的片段，文章交代了這件事的起因，中間引薦，謀劃的過程，最後失敗的壯烈，無不躍然紙上，在讀起來的時候，也會感到一絲悲愴。當然，荊軻失敗了，但究其原因，卻是衆說紛紜，有的人說是荊軻練劍不精，有人說是秦舞陽的怯懦，也有人質疑太子丹的感性??這都沒有錯，這正事司馬遷所寫史記的魅力。

魏無忌是戰國時期的一位非常有才的政治家、軍事家。他位列戰國四公子之首，因爲他的存在“諸侯不敢謀魏十餘年”，但最後卻落到一個“竟病酒而卒”的下場，這又是什麼緣故呢？從《魏公子列傳》中不難看出，他不顧當時森嚴的等級制度，親自去拜訪一個“監者”，他是一個非常看重賢才的人，而在侯生一而再再而三的試探他的時候，他可以說是一直都保持着謙遜的態度，這種態度並不是僞裝的，而這正是魏公子自己禮賢下士的一種思想。當侯生與朱亥在市場中談話的時候，就以現在人的想法也很難想象一個衣冠華麗的人會在菜市場中間等一個普通的人，況且侯生與朱亥“久立”，而公子顏色不曾有一點變化，正是因爲公子這種願意自降身份來接納賢才的態度引得“士以此方數千裏爭往歸之”。不得不說，如此賢德的人手下的門客也是有所才幹的，侯生預測到公子一定會歸返，提前定下了計謀，計劃了竊符救趙這一妙計，並已死明志；朱亥更是覺得公子的賞識除了性命無以爲報，在聽說這一計策後，毫不猶豫的前行，最終不願被秦國收買而自殺而死。門客的表現何嘗不是因爲公子的賞識，公子平日待他們可謂是沒有等級，而且“下士”，正是這樣的一位魏公子手下才會有着這麼一羣“士爲知己者死”的士，他們正是因爲公子的知遇之恩而做到已死明志的。公子也有偶爾驕傲的時候，但都被門客所勸說，並且及時的改正。在魏國國君安釐王因國家危機請他回去時，他一開始不願歸，在門客分析其中的關係之後歸國。魏公子如此懂得賞識

人才的人，他自己也是十分的有才，在回國不久後聯合五國軍隊打退秦軍，並且收集軍法，編成著作《魏公子兵法》。可以如此有才的一個人，卻因爲秦國使的反間計，使安釐王對他有所懷疑，去除他的兵權，最終他飲酒作樂四年，最後病死。不得不說這位連劉邦都十分稱讚的人物死的十分的戲劇性，魏公子不僅自己有才華，而且他還禮賢下士，門客也有才華，這就固然會引起君王的懷疑，因爲他個人實力超重沒事，門客實力超重也沒事，但這兩者合在一起，便能在世間帶來一定的影響，也許正是因爲這一點，才導致他的哥哥最終懷疑他，去除他的兵權。也許就算秦國不使反間計，安釐王最後也一定會對他有所顧忌。所以這樣一位賢才的公子與其說死在了君王手上，不如說他死在了他自己的賢能上。

《史記》中這樣的故事還有許多，讀完《史記》，不由地對司馬遷產生了莫大的尊敬，如果不是他忍辱苟活於世，寫完這曠世鉅作，那麼前人的實際估計會失傳一部分，我們也未必能看見如此精美的故事，也就無法從歷史中學到我們所匱乏的東西了。將心比心，如果我們受到的宮刑，不要說寫書了，就連在世上行走都會覺得恥辱，司馬遷卻在這種環境下生活了好多年，並完成了這部鉅作，成爲一代大家，重於泰山！

讀《史記》有感13

與經典作伴，與聖賢爲友，讀中華經典，做龍的傳人。讀經典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風情。經典與我有約，經典是我成長的好友。我天天讀經典，天天背經典，它不斷撫育我的心靈。

人們常說：“一本好的經典就是一個好朋友。”經典對人成長的影響是不可估量的。一本好的經典往往能改變人的一生。自小就執著與愛書，看書的我，讀到現在，讓我感受到經典是讓人受益匪淺的東西，如果說哪本經典讓我受益最大，應該說是《史記》。

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書分爲十二本紀、十表、八書、三十三世家，七十列傳5個部分，共130篇，52萬餘字。本紀是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書是分門別類地記述和記載社會經濟、文物質的、天文曆法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是爲各類人物寫的傳記。《史記》開創的這種體列對後世影響很大，自班固以來，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。

《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時，家財萬貫，這時，小兒子出生了。等小兒子長大成人之後，他的二兒子在楚國殺了人，被囚禁起來。後來，朱子愛子心切，於是備足千金，準備讓小兒子去楚國走一趟。可是，此時他的大兒子爭着要去救小弟，並說就要自殺。衆人拿他一點辦法都沒有。朱公只好讓老大去，還寫了一封信，讓他到楚國之後交給自己過去的好朋友莊生，並再三叮囑大兒子：“你到了楚國之後，把這千金送到莊生家，一切聽他的'，不要與他爭辯。”

大兒子到楚之後按其父親囑託去拜訪莊生，並送上千金送禮。莊生說：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問什麼。”朱公大兒子假意離去，暗地裏卻在聽消息。由於莊生努力，楚王決來，定大赦犯人。大兒子合計了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉。”於是又去見莊生，莊生知道他此來之意，讓他自己去取錢。這一來，莊生大怒，後又去見楚王。結果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶着千金和弟弟死的消息回了家。回家後。陶朱公大笑，說：“他本知二子保不住，因爲他知道大兒子的性格，看中財富，不肯輕易放棄。”

古語說得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧。”人有的時候該放下的，一定要放下，否則後果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說我的哥哥，他爲了趕公交車去補習，就貪近路走，最後兩隻腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態，這樣才能成就一番大事。

讀《史記》有感14

《史記》是一部震古爍今的史家鉅著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個真實、凝重的世界。這個世界裏有傳說中帶着神祕色彩的五帝三王，有春秋戰國諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國一統天下，有英雄輩出的楚漢爭雄，有意氣風發的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹着自己的獨特人生，連串成一幅長達三千年的歷史長卷。

他穿越千年時空，散發着奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書懷，抒發出自己的感慨。項王兵敗垓下，引發後人惋惜，李清照就此寫下“至今思項羽，不肯過江東”的豪放詩句；秦始皇焚書坑儒，激起後人的譏諷，章碣發出了“坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書”的.感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書人產生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問蒼生問鬼神的無奈。

作爲史書，《史記》開創了紀傳體，“其文直，其實垓，不虛美，不引惡”的精神廣爲後人流傳。魯迅先生曾平史記爲“史家無絕唱，無韻之離騒”。

《史記》這本書需要我們慢慢的去品味，才能體會出其中的經典。

讀《史記》有感15

《史記》是司馬遷寫的長篇史書，它是我國第一部紀傳體通史。全書分爲十二“本紀”十“表”八“書”三十“節家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史。《史記》也是一本以人物爲中心的偉大鉅著，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。

其中我最喜歡的'故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發生在戰國時期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵裏，秦王就派使者對趙王說：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如爲使者出使秦國，趙王答應了，藺相如見了秦王，秦王拿着寶玉左看右看就是沒有提城池的事，藺相如靈機一動對秦王說：“和氏璧雖好，但有一處污點我來指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往後退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用說要拿十五座城池來換可現在並沒有提。”秦王故意把十五座城池給他。藺相如又說：“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他。”秦王答應了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國後又在澠池大罵秦王爲戰國立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經常侮罵他，藺相如沒有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個知錯就改的人，藺相如是個深明大義、寬容大度的人。

《史記》中的故事還有許多，都很精彩。