《蘇菲的世界》讀後感(15篇)
來源:古今學識館 本文已影響1.93W人
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讀完一本經典名著後,相信大家一定領會了不少東西,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。
有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家喬斯坦。賈德寫的一本哲學啟蒙讀物。賈德擔任高中哲學老師多年,同時撰寫了這本風靡全球書,並憑此奠定了全球十大作家的地位。
本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學回家收到了一封神祕的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪裏來?”一開始她只認為這是一個惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個問題,此後,蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神祕導師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史的發展。從前蘇格拉底時代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景並加以解釋。然而隨着蘇菲哲學課越來越深入,她和艾伯特漸漸發現他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最後,蘇菲和艾伯特終於脱離了少校的控制,並隨着小説的結束而結束了他們的世界。
簡單的構思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創造的人,而蘇菲和她的哲學導師又是少校為他女兒創造的人,作者用“少校與蘇菲”的關係,在跟我們探究着人存在的形式究竟是什麼,因為主宰着蘇菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活着的世界也只是造物主寫的一本小説罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯想到到了笛卡爾説過的一句話:“我思故我在。”也許我們只是在這個特定的時間,特定的空間存在過而已。
我們正處於世界觀,價值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對自身素質境界提升有很大的好處,其實能不能做社會的強者是一回事,能做一個真人才是最重要的,剛去世的喬布斯就是蘇格拉底的超級粉絲,他酷愛哲學,他曾自問自答:“哲學是什麼?—哲學就是認識你自己。”所以讀這本書可以讓你的思想更深刻,更清楚的認識你自己甚至是認識世界。哲學可以提高人心靈層次,現在的社會尤其是當今中國社會被實用主義佔領,人們天天都在為生活而忙碌,沒什麼人去關心心靈的問題,什麼哲學還不如一份快餐,一部網絡小説,一張影碟,。我希望更多的人去看看《蘇菲的世界》,蘇菲的世界即智慧的世界,夢的世界,它能喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。我們應該好好看看這個世界,不要總是覺得凡事都是理所當然,這個世界什麼東西都有它的根源,它的道理,我們要抱着好奇心去探索,去發掘,去應用。
“你是誰?
世界從何而來?”
這些看上去不是問題的問題,卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一隻大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類説成是微生物 有點讓人難以接受,但誰又能説這不是事實呢?在浩瀚的宇宙中,地球還不及一粒芝麻大,而人類則是更加渺小。在宇宙的外面,誰也無法否認那個魔術師的存在, “哲學家是那些站在兔一毛一頂端,俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題,他們總是在思考着整個宇宙。
《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事,向我們鋪開了一幅神奇的畫卷,從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學的大門,門外是一個全新的世界,是一個我們還沒有看到的世界,這本書牽動着我們的思想,在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花,這本書帶領着我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在?人類有沒有靈魂?人類的意識是怎樣形成的?理性和感性哪個更可靠?人們一直以來都在思考並試圖解 決這些問題,科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒有上帝的存在?我們到底有沒有靈魂?隨着情節的推進,謎一團一逐漸被揭開的同時,顯現在我們眼前的真相總是讓人戰慄。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物,而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物,他們都只是虛構的,不是真正的存在的,他們沒有靈魂,那我們呢?我們也是 真正的存在嗎?我們有自己的靈魂嗎?或者我們也是某個書中的人物,別人透過我們説話、行動、思考?我們只是兔一毛一上的微生物,企圖看清整個白兔和魔術師。
哲學教你質疑一切,哲學教你用辯證的方法思考,不要妄下定論,哲學教你以陌生的眼光看待世界,發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年,對周圍的一切都已經習以為常時,突然有人告訴你,你不過是兔一毛一上的微生物,你並不是真正的存在,你很可能只是別人書中的一部分,你可能只是別人一大 腦中的腦電波,你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上説,這是十分殘酷的。
“我是誰?”
我們可以認識動物、植物,我們可以分析周圍的東西,但我們不能認識我們自己。
“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度,我們也會愚笨得不能理解它。”
這本書可以説是我目前看過的最為深奧的書,而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的,很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶着一個有顏色的眼鏡在 看世界,而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡,帶我們認識一個全新的世界,這本書觸及了了心靈的深處,觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗,讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前,我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想,歷史長河中閃閃發光的智慧的結晶。
讀到結尾處,感覺故事還沒有結束,席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢?她們是不是也在我們的身邊呢?
這是從讀書羣裏瞭解的一本書,一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來,講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別,介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式,全書分成三個階段:
第一階段,女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫,並開始由艾伯特講述哲學故事,深入哲學世界。學習過程中,慢慢介入了女孩席德,和席德的父親上校艾勃特。
第二階段,蘇菲學習過程中,慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物;而席德通過讀這本書,從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃,逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段,通過講述故事,以哲學的方式(意識,現實),蘇菲和艾伯特逃出了書本,在另外一個世界(哲學上來講,並非不可能存在)與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來,席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物,細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學啟蒙書是很不錯的,適合十五六歲的孩子從中找尋自我,對成人來説也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯,非常建議收藏,給孩子推薦閲讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的,適合不同階段以不同心境去閲讀,都會有不一樣的收穫。,喬思坦。賈德著。全書大約40萬字。
這是從讀書羣裏瞭解的一本書,一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啟蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來,講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別,介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。
但是本書更有意思的地方是講故事的方式,全書分成三個階段:
第一階段,女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫,並開始由艾伯特講述哲學故事,深入哲學世界。學習過程中,慢慢介入了女孩席德,和席德的父親上校艾勃特。
第二階段,蘇菲學習過程中,慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親為女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物;而席德通過讀這本書,從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃,逃離上校的“枷鎖”----書。
第三階段,通過講述故事,以哲學的方式(意識,現實),蘇菲和艾伯特逃出了書本,在另外一個世界(哲學上來講,並非不可能存在)與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來,席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物,細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。
這本書作為哲學啟蒙書是很不錯的,適合十五六歲的孩子從中找尋自我,對成人來説也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯,非常建議收藏,給孩子推薦閲讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的,適合不同階段以不同心境去閲讀,都會有不一樣的收穫。
上學期閒着的時候沒事,就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品,沒想到這本書讓我看到了全人類的文明,智慧的結晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結着文明的精華。看過之後,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
本書以小説的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。評論家認為,對於那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士,也可起到温故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰?世界從哪裏來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界似謎團一般在她眼底展開。就在一位神祕導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力與價值觀,是不能使我們免於浩劫與絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學的意義、人的生命與各種哲學學説:如果把地球比做一隻用於變魔術的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生於細毛頂上,剛開始我們對這場魔術十分好奇,而人們慢慢長大了,對世界不再好奇了,就去了毛皮深處,並喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬,並把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學家。
哲學的世界,有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發現便是一次人生的頓悟。
儘管我心裏面想的還有非常多,但不知道怎麼來更加明白的表達,也許只有我們自己親身讀了此書後才能與我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
《蘇菲的世界》是喬斯坦賈德的一本非常有哲理的哲學小説,讓我讀後深有感悟。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領我走進哲學的王國,遨遊哲學的世界。每一次通過一個個深奧的問題,經過深深地思考,去領悟哲學的道理:
一、我是誰?
“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神祕的來信,從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、宇宙的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什麼會存在在這個世界上呢?”書上説:“存在即是合理”,意思是説存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經在這裏生活過,而我又站在他曾經生活過的地方,突然之間我感覺人活着是件多麼美妙、神奇的事啊!而這個世界又是多麼神祕啊!
二、要有好奇心
書中來信的神祕人説過:“要想成為一個優秀的哲學家,,只有一個條件要有好奇心。”是啊,我們學習要有好奇心,做事要有好奇心,活着更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多麼可貴的精神啊!
許多人小時候就有好奇心,但是長大了之後,想法現實了,也漸漸習慣了這個世界,認為什麼都是應該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界,認為有些事都是理所當然的,沒有奇蹟,沒有懸念,更沒有什麼魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。
有人説過:“每個孩子都是哲學家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章後,我的看法就變了。
我跟着蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上並沒有至善至惡,而這些善惡都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那麼這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨着時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上並沒有至善至惡。
説實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那佈滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿着哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
如果某天的清晨,當東方的豔陽噴出萬丈光芒時,人類失去了思考,那麼世界將在晝猶昏,距離美好未來就越來越遙遠。——題記
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了一封神祕的信。蘇菲從這封寫着“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術、科學等許多方面,甚至於近現代,艾伯特的“哲學函授課”,
我們可以感知到:蘇菲用自己的知識和思考探索着文明的精華。《蘇菲的世界》,是智慧的世界,也是充滿好奇與思考的世界。也正是因為思考才使她的世界精彩無比,也可以説思考成就精彩的未來。
思考是最好的老師。有人説字典是最好的老師,也有人説父母是最好的老師,然而我認為好奇與思想是最好的老師;因為它比字典含有更多的未知事物,它們比父母陪伴你的時間更長,從你從孃胎裏出來的那一刻,便以註定跟隨你一生,沒有絲毫怨言,無論你是否還記得。
莫言,從小生活在一個飢餓孤單恐懼的環境中,他的大爺爺博學多聞,擅長中醫爺爺樂善好施,洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啟蒙,他也因此而對神仙鬼怪和歷史產生了深深的好奇與喜愛。於是1981年他開始自己創作生涯,通過不斷的思考,與不斷地對文學進行探索,創作了數百篇優秀的文章,20xx,聞名天下。
成就需要思考。宋朝時著名的女將穆桂英是名將穆羽之女,幼時刻苦學習兵法,武功直到幾千年後的現在也留存着他獨一無二的芳名。可是,她是如何使自己的武功和兵法達到如此爐火純青的境界呢?若換做是一個身為女兒之身的你,對軍事毫無興趣,就算如何討好你,逼迫你,你始終不會像穆桂英一樣,成為全國第一軍事家。反之,穆桂英正因為受其父親的影響,深深喜愛兵法與武功,對刀槍劍法頗感興趣與好奇,因此而引發她的追求,最終聞名天下。
其實我們平常的學習也需要好奇和思考。只有時刻保持好奇與思考,你才會對學習產生濃厚的興趣,才能保證知識一滴不漏;運動需要好奇與思考。只有懷揣着一顆好奇的心,你才會有所突破,才能擁有一個強健的身體;經濟需要好奇與思考。只要心中有志創造更高,你才能提高生活質量;社會需要好奇與思考,只要留心社會事的各個角落,你才會對惡劣事物進行思考,才能推進社會前進。好奇與思考便是人類不可缺失的東西,值得永世珍藏!
可是我們在成長過程中,卻漸漸習慣了世上的一切,似乎失去了對世界的好奇,也因此喪失了某種極為重要的能力。我們每日端坐在教室中,只會對老師的話,書中的知識深信不疑,從沒有像蘇菲那樣思考“你是誰”“世界從哪裏來”的問題,我們與生俱來的好奇心也隨着歲月被定理埋沒了。
讓我們用好奇裝點世界,有思考點綴人生,懷着一顆永駐好奇與思考的心面對宇宙,去描繪神祕的精彩的未來。
《蘇菲的世界》這本書是我讀中專時買的,因為那時候這本書正是熱銷的時候,很多的報紙雜誌都登出評論,説這書如何如何的好,有益身心,當時對哲學十分感趣,便買了到了這本《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的`小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪裏來?”這些看似很普通的問題卻藴涵着很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,並在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學,編出了蘇菲的世界一説。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成,所以這本書和偵探小説頗有異曲同工之妙。
就着“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時空,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解;來到了文藝復興時期,和已成為歷史的那些有着精闢的思想的大人物——莎士比亞、達芬奇等進行了一次融匯心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴肅的重演;至於近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結着文明的精華。而在一本小説裏,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏。
我更喜歡哲學了,“一本關於哲學史的小説”,是《蘇菲的世界》一書的副標題,頗能點明該書的要點。這是一本小説,但也是一本系統地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。隨着小説人物,在哲學傳統中,尋求劇中謎團的解答,我越來越深入的瞭解了以前從不感興趣的西方哲學史,瞭解了柏拉圖以理性主義為特色,沉迷於永恆的形式,亞里斯多德希望用感官親身體驗世界的決心。
這本書無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鍾,或者是指明瞭路。很多研究哲學的學者自身都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,並以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論時作為抄襲的“寶囊”,卻不能普及和推廣,那麼哲學理論的創造又有什麼意義呢?《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什麼,在哪裏,多麼有趣,又多麼奇怪,甚至多麼平凡。
我重新把《蘇菲的世界》放會到書櫥中,準備等再過幾年,有了閒暇工夫重温一遍,或許又會有不同的感悟。
宇宙就像魔術師變出來的兔子,人類是毛皮深處的微生物,哲學家們努力順着細毛往上爬,想要看清魔術師的模樣……
“世界從何而來?”
一個接一個的問題,打破了蘇菲安靜穩定的生活,一件接一件的怪事,令這個14歲的女孩被迫捲入了一場哲學與真理的洪流。翻開這本書,我真實地感受到了,《蘇菲的世界》。
蘇菲是一個即將過15歲生日的女孩,她收到了來自一個神祕人物關於哲學的信,從此開啟了她的哲學課程。在她的世界裏,漸漸一切都變得不一樣了。萬物由細小的分子構成,蘇格底拉,索拉圖,耶穌等等的哲學理論,以及詭辯學派的預言……這一切的一切,使蘇菲很快地得到成長,也更深入地瞭解了這個世界。
她認識了那個給她寄信的人——艾伯特,也認識了一隻聰明可愛的狗狗——漢密士。她的好奇心讓她發現了很多很多祕密,這也讓艾伯特對她刮目相看。她的哲學老師艾伯特,從蘇格拉底講到達爾文,從古代雅典講到講到啟蒙運動......哲學的種種在我們面前平鋪開來,一覽無遺。
無趣的哲學知識被作者強硬地塞進了一本書裏,同時,作者以海軍教官和他的女兒席徳為線索貫穿全文各個地方,設置懸念,引人迫切地想讀下去,明白真相。
但是,伴隨着這一切的便是一封封寄給席徳的信。這一封封信不斷被蘇菲收到,同時,她也發現了許多關於席徳的東西。為什麼會這樣?席徳是誰?除了那些燒腦的哲學問題,蘇菲還困擾在這些奇怪的事情裏。
在一次次和艾伯特的交流裏,她知道了這些事情都是來自一個海軍教官。海軍教官將這些信寄給自己即將過15歲生日的女兒——席徳,而那些物品則是席徳不小心弄丟的東西。漸漸的,蘇菲發現自己的周圍包圍了關於席徳的事情,甚至有人還會衝她喊席徳的名字。
“他就是上帝。”
艾伯特對蘇菲這樣的解釋,讓她更加焦慮。時間越發緊迫,情節越來越激烈。蘇菲明白了自己所處的世界不過是海軍教官送給席徳的一本書裏世界而已。
蘇菲完全可以留下來繼續過她的安逸生活,但她想知道真相。她背離了親人,朋友,勇敢地與艾伯特逃離了這個世界,向着真理靠近。在他們的世界,萬物由席徳的父親操控,他就是那個世界的神。而現在,他們已經脱離了那個世界,回到了現實。
這本書的作者,將生硬的哲學知識硬塞進一本書裏,並利用寄給席徳的那一封封信連接全文,全篇展現一種懸疑風,吊着讀者的胃口,讓讀者不願看哲學知識,卻又想知道事情的發展而不得不跟着蘇菲學一遍。
艾伯特曾説過,也許席徳也是一本書裏的一個人物。這句話是一個隱藏的亮點,在蘇菲的世界裏,海軍教官就是他們的上帝他們的神,但在席徳的世界裏,他只是一個普通,在他們的世界裏也有一個上帝一個神,而那個上帝在另外的世界裏不過是個普通人。萬物包含萬物,世界包含世界。而哲學與真理正像那些世界外的世界,等待着勇敢的人類去探索。
同樣的,從這本書裏,我們可以學到很多不曾接觸過的知識,瞭解到哲學的涵義。更能夠堅信一點:哲學需要不斷地探索,只要永不放棄,真理離我們並不遙遠。
一封神祕的來信,打亂了十四歲少女蘇菲的日常生活。信上只有兩個問題:你是誰?世界從哪裏來?
從這一開始,蘇菲在一位來無影去無蹤的神祕導師的引導下開始思考。跟着神祕導師的一封封來信,蘇菲從對哲學的一無所知到了解哲學是什麼。從瞭解到哲學是什麼,到思考各位哲學大師所思考的根本問題。
與此同時,蘇菲不斷地發現一些怪異的極不尋常的事。但她也滿足了她的願望與她的哲學導師艾伯特見面。她還不斷的見到席德父親寫給席德的明信片,無比奇怪的出現在她那裏。世界像謎團一般在她眼底緩緩展開。
蘇菲運用少女與生俱來的悟性與後天學習到的種種知識,企圖去解開這些不可思議的謎團。然而事實的真相遠遠比她所能夠想到的更加怪異,更加離奇。
他們只是生活在少校的心裏,少校寫給席德的禮物裏。少校是他們這個世界的上帝。蘇菲和艾伯特意識到這一點,並且準備離去。從少校的心靈裏跑到所謂的真實世界裏去。
在離開之前,艾伯特進行了一場哲學演講,趁着少校不注意偷跑進真實世界,遇到了各種童話人物。他們對於真實世界是隱形人、是幽靈。他們沒有真正的活過,但是他們也不會真正的死亡。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是一本充滿童話性的書,也是一本哲學的目錄。她使我瞭解自然派哲學家:如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等一位位哲學大師的故事與經歷。很多學派,犬儒、斯多葛、伊比鳩魯……瞭解了很多以前不知道的知識。她將喚醒每一個人內心深處對生命的讚歎,對生命的好奇心。也是對人生終極意義的關懷和好奇。她教會了我要有批判性的思考態度,而不是在不瞭解事情真實情況下就妄下結論。要用理性思考方式,而不是一味考本能和直覺。要有自己對事物的看法和觀點,但同時也要有接受其他正確觀點的態度。
《蘇菲的世界》以一種極為簡單有趣易懂的方式使我們學會了原本枯燥乏味難懂的哲學道理,又讓我們簡單瞭解了整個哲學史和整個哲學的進程。它像哲學的目錄但又比目錄更深,它像一位無聲的老師,能教會我許多知識,但又能使我學的津津有味。
《蘇菲的世界》是一本好書。她處處充滿了智慧和知識。同時她也充滿了趣味性,使人想一直看下去,從而瞭解到事情的真相。看完整本書使我有耳目一新的感覺,這本書對我來説別開生面,在虛構的心靈世界與真實世界中不斷穿梭着。時而令我學習到以前聞所未聞的知識,時而又讓我捧腹大笑。
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為我知道的很多了,但讀了之後我才發現我知道的不過是一粒塵土罷了。正所謂懂的越多,明白自己知道的越少。於是我也像蘇菲一樣開始思考……
“你是誰?”
“世界從何而來?”
我不知,你也不知。
哲學,就是為了解決這些問題而產生的學問。
對於大多數人來説,世界是理所當然的。但是,若是連自己是誰都不清楚的話,活着又有什麼意義呢?那豈不是像《浮士德》中魔鬼所説:“一世勞苦有何益?到頭終把眼兒閉。”
蘇菲作為少校所寫的書中人物,少校是她的“上帝”,控制着她的思維和行動。而少校也只是本書作者喬斯坦.賈德筆下的人物,賈德決定着他的一言一行。而賈德先生呢?還有跟他生活在同一個世界的我們呢?
我認為,我們也許也是被某種類似於“上帝”的存在決定着言行舉止的。這種想法,有點接近於“宿命論”。這聽上去有點悲觀,其實我自己也難以接受。若是連寫下這行字都是被某種不可知的力量所控制的,那未免也太可怕了。
這使我感覺到,自己不算是一個真正的“個體”,也沒有屬於自己的思想,簡單地説,就是“自己”不存在。我現在寫下的話,是“我”説的呢,還是“上帝”説的呢?我只是這一場鬧劇中一個完全按照導演的劇本表演的角色罷了。這樣説仍然不安,因為演員至少還知道劇本的內容,而我們並不瞭解。我覺得我們更像是提線木偶,被控制着一切。
於是,我們被所謂的“控制者”所決定感受到的由物質組成的世界,是真實的嗎?
你也許會説,與“我思故我在”的道理一樣,由我能利用觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺等感受來感知到世界中物質的存在,從而證明這些物質的存在。可是,按照帕克萊的説法,這只是一種體驗,你並沒有感受到物質,因為在夢裏也可以有這種體驗。對於他這種説法,我似懂非懂,有種只可意會而不可言傳的感覺。
於是根據我對書中柏克萊理論的理解,得出以下結論:笛卡爾所説:“我思故我在”,雖然説自己的思想也僅是一種體驗而無法證明肉體的存在,但一定能證明“思想”這一晉升產物本身的存在。那既然肉體的存在不能被證明,我們就只好判斷,自己只是“活”在思想之中,或像書中父伯特所説:“受到心靈的包圍。”
按照此理,因為我不能感知到他人思想的存在,所以我也可以否認。於是,他人都成為了心靈所虛構的產物,這與很多人小時候所疑惑的“這世上是不是隻有我是有思想的人”相似。我相信若你們也是有思想的生物,就肯定不只我一人曾經有過類似的想法。
不過經過多次思考後,我把上訴觀點否認了,因為思想並不是“物質”。我作出這樣的判斷,是因為我不可能單憑自己一個人而豐富自己的思想,這一切肯定是憑藉他人的思想建立的,而我一定能感知到。怎麼感知呢?通過文字和語言。雖然我不能感知到“文字”、“語言”本身的存在,卻能感知到它們所流露出的思想,這之間肯定有一個奇妙的轉換,我還暫時不能解釋。不過,總算是證明了“這世界不只我一個個體”的説法,可喜可賀。
我知道目前我思想的漏洞還是很多,而大多數思想都是藉助於他人而產生的,所以我承認自己的無知。不得不説,《蘇菲的世界》這本書為我打開了新世界的大門,給了我與哲學3000年曆史上的各位哲人對話的機會,我感到十分欣喜。雖然我算是把這本書讀完了,但這肯定不是最後一次,還會有第二次、第三次......直到我完全掌握這門哲學課程。
我將會回到那隻白兔的細毛頂端。
你是誰?世界從哪裏來?
這是14歲少女蘇菲某天放學回家後收到的一封神祕的信。
從這一天開始,蘇菲開始瞭解哲學,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。
這是《蘇菲的世界》裏的內容。《蘇菲的世界》以小説的形式,通過哲學導師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學的過程,介紹個哲學的發展史。改書自1991年出版以來,長期雄據各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月,該書便以創下120萬冊銷量的天文數字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學史,它不僅喚起人們內心深處對生命的敬仰與讚歎,對人生終極意義的關懷與好奇,而且還對人的發展——使生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦,賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學是一門不切實際的學問,但現在才發現哲學是最接近生活的。哲學是關於天底下每個人都關心的一些問題的學科,哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如善與惡,美與醜,秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產生改變。哲學給人以思想上的啟示,使人產生改變,使人更超越更具智慧。哲學的發展與科學是密不可分的,與人類文明的足跡點滴相印。與其説是在看哲學史,不如説是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發展中,每一個我不過是道星光,一點水滴,那段深夜裏在教堂以小時為單位計算曆史進程的對白在熟悉不過。它反襯着個人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與人生終極意義的關懷與好奇。
美國的《新聞週刊》曾這樣評價這本書:該書是一個將學術作品通俗化的傑出範例,未曾修習過哲學概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對於學習過此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是温故而知新的知新的得力之作。
由此可見,《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧,與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較為通俗,是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學,也通過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物,他對小女孩的指導是成功而有智慧的,他自己就是哲學最好的代名詞。
在現在這個社會,科學是被大眾所承認的。其實,哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算,來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界,僅有科學而無哲學是不能使我們免於浩劫和覺悟的。科學給予我們的是知識,而哲學給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達的有很多,我所領悟到的不過是些許皮毛。無論如何,哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的。《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,書中藴含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索,真實的我們應該好好去看看這個世界,抱着好奇的心去探索,去發掘。
《蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本哲學類故事書,在哲學主題深奧的情況下卻又不失真實,實在是難能可貴。這一本哲學書囊括了從古希臘的泰勒斯時代一直到近現代的馬克思時代的完整哲學史,每一課上的都很生動,每一個故事都很有深意。讓我最震驚的是“雅典學派”那一課。這一節課是以錄像的形式呈現的,錄得本來是雅典的風景,可是卻突然變成了蘇格拉底時代的雅典,並且能夠與古希臘的所有哲學家進行對話。比如與德謨克利特討論原子論,或者與蘇格拉底討論自然派哲學。腦洞之大令人歎服。那個哲學老師給蘇菲上了一節極為“生動”的哲學課。
喬斯坦·賈德對歷史上哲學家的思想進行了近乎完美的解讀,但是,我認為他還是出了一些錯誤。比如他寫到牛頓,列出他在力學與光學方面的種種貢獻,比如萬有引力定律和行星軌道定律,並説他是一個近乎完美的人,可是他“上帝是第一推動力”的理論是絕對錯誤的。又比如他講達爾文的進化論,有關“適者生存”卻説的不夠嚴謹。書中説,“而進化的實際‘機轉’則是自然的淘汰作用”説得雲裏霧裏,容易引起誤解。雖説此書白璧微瑕,卻還是優秀的。
除了哲學意義,這部小説的故事性也極強。蘇菲的故事其實是艾伯特少校給他的女兒席德的生日禮物,但是一開始描寫蘇菲的故事時,我們完全不能想到原來蘇菲的故事只是席德爸爸給席德的哲學講義而已。這一種寫法其實和莎士比亞的戲劇《馴悍記》有些類似。《馴悍記》一開始是一個富人把一個窮人抬到家裏,並且給他看戲,看的就是“馴悍記”。只不過《馴悍記》中的主線故事是給乞丐看的戲,而且它是讓你看到本書中間時逐漸沉醉於“馴悍”的故事當中,能夠很好地引出主題,而《蘇菲的世界》是讓你逐漸逐漸認識到“蘇菲的故事”原來只是一本書的事實。這種寫作手法的好處是能讓讀者陶醉其中,使人讀這一本書的慾望極強,從而達到自我營銷的作用。
雖然故事性與哲學意義都給這一部小説加了不少分,但是我覺得這一部小説最讓我驚豔的一點卻是他所要表達的人生道理。蘇菲的故事存在於艾伯特少校的想象之中,而少校卻是在我們書裏。那麼,從他們的故事聯想到自己的世界,我們會不會也是存在於某一個人的想象之中呢?也許你會説,我們能感到的一切都是千真萬確的,所以我們是真的人。可是蘇菲也有這種感覺呀!所以我們很有可能也是虛擬人物。
這一本書既是一個很有趣味的故事,又是一堂生動的哲學課,還是一次意義重大的人生講堂,真不愧為一部世界經典名著。
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小説,讓我讀後深有。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領我走進哲學的王國,遨遊哲學的世界。每一次通過一個個的問題,經過深深地思考,去哲學的道理:
一、我是誰?
“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神祕的來信,從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什麼會存在在這個世界上呢?”書上説:“存在即是合理”,意思是説存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經在這裏生活過,而我又站在他曾經生活過的地方,突然之間我感覺人活着是件多麼美妙、神奇的事啊!而這個世界又是多麼神祕啊!
二、要有好奇心
書中來信的神祕人説過:“要想成為一個優秀的哲學家,,只有一個條件——要有好奇心。”是啊,我們學習要有好奇心,做事要有好奇心,活着更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多麼可貴的啊!
許多人小時候就有好奇心,但是長大了之後,想法現實了,也漸漸習慣了這個世界,認為什麼都是應該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界,認為有些事都是理所當然的,沒有奇蹟,沒有懸念,更沒有什麼魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。
有人説過:“每個孩子都是哲學家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和,而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了(善良)的”、“(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為就是代表(善良),就是代表,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章後,我的看法就變了。
我跟着蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上並沒有至善至惡,而這些都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那麼這種事物就會被推崇的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨着時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上並沒有至善至惡。
説實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那佈滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿着哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要資料是:以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的構成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閲讀時產生一種像讀偵探小説般的情緒。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。正因追求哲學,就必須要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,因此我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的資料很多。從遠古羅馬到現代,在每一個不一樣時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什麼,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它資料廣,但並不紊亂,書中資料分成許多章節,每節題目都點出了該章節資料的中心,或深藏或巧露;而每一節資料都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易明白。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,正因我覺得它對我來説實在太陌生。當我讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人能夠領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出醜,併成為眾人的笑柄,對於那些有頭有臉的人,這就難以理解。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團手下留情,免於一死。但是他沒有這樣做,正因他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛,重於泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索,大自然的祕密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使後人變得聰明起來;我們不也就應向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕,也為我們後人做一點事嗎?
“你相信命運嗎?”“疾病是諸神對人類的懲罰嗎?”“是什麼力量影響歷史的走向?”
少女蘇菲在某天突然思索起關於命運的問題,她想請神祕的哲學家艾伯特來她家與她一起探討,艾伯特回函告訴蘇菲暫時不要探查他的身份,並向蘇菲解釋了命運的概念,和各個時代各個流派關於命運的理論,這讓蘇菲恍然大悟。
“命運”,這是多麼讓人捉摸不透的字眼,它是算命者試圖預測,但事實上極不可測的事物。古希臘人極其相信命運,認為所有發生的事都是命中註定的,如果按此説法,難道我們做了壞事就可以認為這是命中註定,從而不問責自己,並一再墮落下去嗎?我認為這不過是做了壞事以後的藉口罷了,其實很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導致或誘發的結果,命運終究是掌握在自己手中。
命運不能影響歷史的走向,但古代有的人認為命運不僅能操縱個人的生活,也可以左右世界的歷史,歸根到底,命運在他們眼裏就是一個法力無邊的神,它可以介入戰爭,改變戰爭的結局,甚至連疾病也是它降的災禍;現代同樣有一些人會相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運,殊不知命是失敗者的藉口,運是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西,跟命運毫無關聯的東西就能知曉命運,那算命師豈不是神?這些極不可靠的預言,只要改變了誘發因素或是過程中的一個細節,命運就會大不相同!這些實際上都是迷信,都是因為他們沒有知識才認為這是命運所為。
德菲爾神廟上有一句著名的銘文:“認識你自己!”,我認為其中一層意思是人類絕不可以自以為不朽,同時也沒有人可以逃避命運,而命運是你自己創造出來的,並不是什麼神什麼鬼強加在你身上的!
我們不能迷信命運,更重要的是人類強大的意志和力量。在二戰時期,德國法西斯大面積地侵略南斯拉夫,南斯拉夫很多人都認為這是命裏註定要亡國,最開始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認為,但他後來意識到國家的命運掌握在自己手中,於是他帶領着民族軍奮起反抗德國法西斯,經過幾年的努力,終於打倒法西斯宣告獨立。
命運是不可預測的,美國的一個機構曾經做過一個實驗,讓一百名紙牌占卜者、占星術者、算命師給一個年輕男人預測他在一個月後會遭遇什麼事情,結果這一百名“預言家”的預言結果竟然各不相同,這就使他們的命運可以預測理論不攻自破了!
我們要主宰自己的命運,就如貝多芬,他雙耳失聰,一般人都認為他絕對不可能創作音樂,但他不相信命運,説:“我要扼住命運的咽喉,他無法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓,譜寫出了《田園》、《命運》等偉大音樂篇章,由此可見,命運掌握在自己手中。
命運是由你自己創造出來的,Destiny is what you make it!
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