葛長庚—《行香子·題羅浮》

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【年代】:宋
【作者】:葛長庚——《行香子·題羅浮》
【內容】

葛長庚—《行香子·題羅浮》

滿洞苔錢。

買斷風煙。

笑桃花流落晴川。

石樓高處,夜夜啼猿。

看二更雲,三更月,四更天。

細草如氈。

獨枕空拳。

與山麋野鹿同眠。

殘霞未散,淡霧沈綿。

【鑑賞】:

是晉時人,唐時洞,漢時仙。(原注:洞府自唐堯時始開,至東晉葛稚川方來。及偽劉稱漢,此時方顯,遂興觀。)葛長庚因有道人的風骨,其作品自然脱俗超塵。

在這首詞中,詞人以清新的筆調,為人們展示了一幅道家生活的畫卷。

羅浮山在廣東境內,據傳説,浮山為蓬萊之一阜,唐堯時,浮海而至,與羅山並體,故稱“羅浮”。舊説山高三千丈,有七十二石室,七十二長溪,有玉樹朱草,神湖神獸,道家列為第七洞天。

“滿洞苔錢,買斷風煙。笑桃花流落晴川。”滿洞蒼苔,可見歷時已久,人跡罕至。“買斷”即買盡。苔雖形如錢,只能點綴風煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。“買斷風煙”即佔盡風煙,獨得自然景緻之勝。古洞蒼苔,高人逸士獨來獨往,片片桃花隨溶溶川水流出,向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人並不知道此處別有桃源仙境,故“笑”之,笑桃花多情,笑世人無識。“石樓高處,夜夜啼猿。

看二更雲,三更月,四更天。“據《嘉靖惠州府志》卷五《地理志》載,羅浮山”上山十里,有大小石樓。二樓相去五里,其狀如樓。有石門,俯視滄海,夜半見日出“,可見其高。夜深人靜,萬籟俱寂,唯有空山聲聲猿啼,使人警省。此時此地,修道之人,靜坐默想,獨觀雲月,擁抱宇宙,體悟宇宙奧祕,直觀生命真諦,自得其樂,意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環境與辭別塵世,靜處修煉而至內心聰慧的生活情趣勾畫了出來。所謂”二更雲,三更月,四更天“,實際上寫的是消除塵唸的修煉過程。開始猶存世念,如行雲蔽月,繼而虛室生白,表裏空一,終而至人無己,湛然空明,如片雲除盡,空中唯皎皎孤輪。

“細草如氈,獨枕空拳。與山麋野鹿同眠”,這幾句寫“同與禽獸居,族與萬物並”的山中生活。在這種時空的交錯中,人似乎回到大自然中,迴歸到太古時代,枕拳卧草,幕天席地,遺世獨立,鳥獸相親,沒有榮辱得失,沒有人我差別,甚至沒有人與物的差別,一切均與自然相融。<BR> <BR>  “殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙”,又是一天開始了,晨霞未收,羣峯淡霧綿延不盡,千姿百態,山中風光,洞中歲月,自有一種綿綿不盡、長久不變的實在感,顯示出大自然永恆的風貌。結尾三句寫羅浮山的悠悠歲月,顯示出山中人“不知魏晉,無論漢唐”的優越感,山中人在寂寞之中感受着精神上的超脱和欣慰。

總之,這首詞將山中風光的悠長,洞中歲月的灑脱,自然的美好和永恆,以及擺脱人世負擔後的輕鬆,一一展示出來,富有野趣。


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