《瓦爾登湖》經典讀後感

當仔細品讀一部作品後，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《瓦爾登湖》經典讀後感，希望對大家有所幫助。

《瓦爾登湖》經典讀後感1

18年，我讀了46本書，在最後幾天，我津津有味的統計並選擇哪些書是最好看的，對自己有影響的，自己最喜歡的……這本書就放在桌邊，我剛隨意的把它從書架上拿下來，還沒顧得上翻開。

19年，元旦，在這個起始的開端，我翻開了這本書，當時剛看完一部吸引人的推理，耗費了大量的`腦細胞，所以想換換心情和口味；當時在節假日裏東奔西跑，胡吃海塞，把自己攪得滿身疲憊，所以想坐下休息休息，順便翻翻書。

然後……我不知道時間怎樣過去的，我時常停下來，時常反覆的看一段、反覆的看一頁、反覆的看一個篇章…我突然有點激動，因為發現自己愛上了這本書，甚至超過了去年一整年46本書的愛，沒錯！如果讓我從18年的書單中挑出一本最值得推薦的書，我放棄，我只想推薦這一本，19年的第一天，剛剛翻開的這一本————《瓦爾登湖》。

此刻我已經讀了80多頁了，依然是如此喜愛。這是一本思想深邃的書，如果説，這個世界上，能看清生活本質的人少之又少，那麼梭羅，他就算一個。

他在瓦爾登湖畔一個人蓋了個小木屋，一個人生活，一個人思考，他喜愛自然，崇尚儉樸，並享受孤獨。對，就是孤獨，而不是寂寞。寂寞是一羣人的寂寞，總是緊緊相隨，無法逃避，即使你擠在最熱鬧的人羣中，周圍有最嘈雜的聲響。孤獨卻是一種自主的選擇，一種內心豐富，需要獨自靜心的去體會：是一種自己和思想的交流，即使只有一個人，即使周圍寂靜無聲，內心卻充實而滿足。

關於這本書，我感覺不會只有這一篇讀後感，因為感觸的東西太多。只是，找到了寶貝就總忍不住想分享。我相信不會所有的人都喜歡或者理解這本書，但如果你喜歡尤瓦爾·赫拉利，喜歡他的《人類簡史》、《未來簡史》，你就會喜歡梭羅，喜歡品味他對生活本質的思考。

《瓦爾登湖》經典讀後感2

很早就聽説過梭羅寫的這本書《瓦爾登湖》，閲讀這樣的經典文學作品總是讓人精神愉悦，特別是作者所寫內容皆是親身所為，在這喧鬧的城市中，在這樣快節奏的生活狀態下，閲讀這樣的名著會使人的心靈像夜晚的天空一樣寧靜，工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本適合在夜深人靜時，細細品味的好書是難能可貴的。

文中作者用細膩優美的語言，詳盡記述了兩年多的湖畔生活，從中可以感受到梭羅對於瓦爾登湖的熱愛，對大自然的熱愛，正是這種發自內心的情感，才促使作者靜靜地在湖邊度過了兩年多的日子，寫出瞭如此經典的著作來。這使我不禁想起了陶淵明的採菊東籬下，悠然見南山的田園生活，與陶淵明不同的是，梭羅主動將自身置於近乎原始狀態的湖畔，擁有的只是一座小木屋和簡陋的生活器具，卻靠着強大的內心世界，在湖邊孤獨的生活着、創作着，寫出了這部不朽的文學作品，讓人着實感到敬佩。

現代社會發達的生產力，創造了先進的`文明社會，但是伴隨而來的還有人們無限膨脹的慾望，很多物品的發展甚至脱離了其本身的功能，為了換更大的房子，更高檔的汽車而拼命的工作，忽略了身邊許多美好的事物。更有甚者成為了金錢的奴隸，放棄了道德良知，突破了法律底線，被社會所拋棄。作者在文中展示了另外一種價值觀，拋棄名利，做回真實的自己，在大自然中自由自在的生活方式，很值得現代人們學習和借鑑。

讀過本書後，我也一直在思考自己的生活，從學校畢業後一直努力的工作着，生活也從學校那種簡單規律變得複雜起來，失去了思考的時間。梭羅書中所提倡的那種簡化的生活，不被外界紛繁複雜的事物所迷惑，直面生活本質很值得我去深思。梭羅最後提到“不管你的生活多麼卑微，那也要面對它過下去；不要躲避它，也不要貶損它，生活畢竟不像你那麼要不得吧。”因為，在梭羅看來，生命永遠沒有想象中的惡劣。這種樂觀積極的生活態度，給予我莫大的鼓勵和信心，是我從文中汲取的最大收穫。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”送給正在奮鬥中的我和朋友們，對於美好生活的嚮往是我不懈的追求。

《瓦爾登湖》經典讀後感3

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境盪滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所説：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閲讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來説，《瓦爾登湖》是屬於心靈的。

並純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽着自然的聲音。始終穿梭於行行親身耕作的豆田，耐心地鬆土、施肥;始終光着腳投入地細數瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡;始終戴着草帽爬到樹上去找老鷹或松鼠的窩;時常夾着舊樂譜來採集植物標本而樂此不疲;時常頂着最燦爛的星空，靜靜觀察、深深呼吸、沉沉思考…

世人往往缺少冒險精神和信仰，所以他們忙於買賣經營，過着奴隸般的日子。” 我常常驚異於梭羅描繪自然的能力，語言精妙絕倫，卻毫無矯揉造作的嫌疑，字字句句都讓人被他對自然發出的由衷讚歎吸引，並有種立刻不帶分文，不攜行囊地向自然狂奔的'衝動。一抹晨光可以讓他傾情謳歌歐若拉女神，一滴露珠可以讓他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿着放大鏡匍匐在草地上當一場蟻羣搏鬥的熱忱的看客，為其中受傷的敗將扼腕，並致像悼念英雄一樣致以敬意。

有些書適合無聊的時候讀，有些書適合睡覺前讀，有些書適合每個感興趣的人讀，但《瓦爾登湖》卻並非如此，壞的書各有各的不好，而好書卻大致相同。當你懷着功利的目的想從書中找對你有幫助的東西，當你只是為打發無聊時光而漫不經心的翻閲，當你把它們當作難題一樣刻苦鑽研，你既得不到樂趣，也無法與作者產生心靈的共鳴。

“我願意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過得紮實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除的乾淨利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單 ，再簡單。”我們的生活本該就這麼簡單。

每一本好書都是聖經，值得我們以最虔誠的姿態去閲讀。

《瓦爾登湖》經典讀後感4

昨日潦草的看完了這本書，為何如此説，因為書中有太多我看得懂的字，卻沒有辦法構成的圖，為何如此説呢，因為我淺薄的閲歷和狹隘的自然生物知識的匱乏，我分不清那些不一樣尾巴的松鼠，也分不清同是紅色的花朵，我更加沒有耐心觀察春天裏第一聲啼鳴的鳥類，哦對了，統一稱為鳥類。

我在寫這部終篇感受，我會看我的記錄，我説我從未也不會有時間在原野裏，自由自在的生活，我是一個庸俗且有些自視甚高的人，我只能在文字裏追尋這份清高了，但我感謝這些我喜歡的文字，讓我感受這個不一樣的世界。

本來作者也沒有過很久的'原野生活，他甚至沒有鼓吹這樣的生活，只是平靜的記錄一下自己的感受，那文字裏追求的東西，每個人都看到的不一樣，但在我來説，那是一種自己對生活的肯定和把握，完全的在自己的手裏，而不是在社會時鐘裏哀嚎或沉淪吧。

我不認為我有能力脱離社會，可以向作者一樣構造一個自給自足的生活，但我知道他説的是一種精神上的追求。

我停留在精神世界裏淺顯的一部分，我渴望別人的認可，也渴望物質的豐裕，我迫切需要那些毫無關係的注視和關注，更甚至我對那些消耗我對社會關係永遠抱有幻想，但我知道這是我應該面對的一部分罷了。

我需要太多太多和這個世界牽連的關係，我做不到獨善其身，我承認是庸人，但我知道我不甘心啊，我不想被束縛，我追求一份心靈的自由，一份沒有扮演的自由。

終究“不必怕會有幽魂自黑暗的過去走來”，我有自己的方式來撫慰我那傷痕。

我有我的方式，哈哈哈，我看到自己最後一段話竟然頗為感動，“不必怕會有幽魂自黑暗的過去走來”，我終將變得強大，或者是強硬，不是我對這個世界失望了，而是我學會了更愛自己，更愛擁有真正自由的瞬間的心靈吧。

《瓦爾登湖》經典讀後感5

最近一週讀的最新的文獻對我來説太難了，我還得再消化消化，這周在讀梭羅的瓦爾登湖，想寫一點東西，感受一下梭羅筆下的孤獨。

經常有人對我説：“我想，你住在那兒一定很孤獨，總想和人挨的近一些吧，特別是下雨下雪或者晚上的時候。”我總忍不住在想：我們居住在這個地球上，只不過是宇宙中微不足道的一個小點，那邊的一顆星星多大？為什麼我會感到寂寞？難道我們這個地球不在銀河系中嘛？到底人與人羣之間隔着什麼樣的距離。他才會感到孤獨？我們也許無論怎麼奔跑也沒法讓兩顆心更貼進一些，我們最希望跟誰做鄰居呢？車站、郵局、酒吧、會議廳、學校、雜貨店，這些人羣擁擠的地方不可能每個人都會喜歡……

在如今的時代，好像脱離羣體獨立思考已成了一種稀缺，週末休息，你會和我一樣待在住房一步不出嘛？那你會做些什麼呢？追劇、看書、刷抖音嗎？會不會在睡一覺起來後，發現手機信息空空如也，沒有一個人找你，沒有一個人想起你，你會感到孤獨嗎？我想會吧，梭羅當時面臨的是我們這種孤獨的環境嗎？他為什麼有這種寵辱不驚的心境呢？我想是大自然給他的財富，是知識給他的滿足。

一個人在思考或者工作的時候，總是孤獨的，孤獨跟一個人和同伴之間相隔多遠沒有關係，在劍橋學院裏，真正勤奮好學的學生，即使坐在最擁擠的教室裏，他也會像沙漠裏的.雲遊僧人一樣孤獨。

我不比一朵毛蕊花或者牧場上的一朵蒲公英更加孤獨,也不比一片豆葉、一根酢漿草、一隻馬蠅，或者一隻大黃蜂更加寂寞。那密爾溪，或者一隻風向標上的鐵公雞，或者北極星，或者南風，與我相比,它們更加孤獨；那四月的雨，正月的融雪，或者新房子裏的第一隻蜘蛛，與我相比，它們更加寂寞。

在冬日的漫漫長夜，雪花狂舞，寒風在森林中嗚嗚的嚎叫着……

梭羅的孤獨比我們的美，孤獨並不是一個人呆在空蕩蕩的房子裏，也不是一個人去公園去自然界觀賞美景。真正的孤獨是你獨自一人眼睛所看到的，心中所想到的，腦內裏所思考的，內心所感悟的，這份孤獨是美好的，是健康的，是梭羅不會像我們一樣感到迷茫的孤獨。

《瓦爾登湖》經典讀後感6

兩年零兩個月，文明與原始的距離疏遠，喧囂與平靜的對話。.梭羅作為一個沉思者，獨自隱居在他雙手建造的木屋裏，在康橋德城的瓦爾登湖上過着孤立的貧困生活。蓋房子，蓋房子，種豆子，生活在煙雨中。

他説：我來到這片樹林是因為我想過一種省略生活，面對生活中最根本的問題。瓦爾登湖很美，梭羅樂不厭其煩地重複單一的事情，釣魚，烘焙蛋糕，接一天虔誠的休息和閲讀。瓦爾登湖非常美麗，早晨昏倒的樹林，四季不同的湖泊，沼澤上低飛的鷹。那是青春女神赫柏經過的伊甸園。即使經歷了寒冷和炎熱，春天依然不變。若至春與景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。在塵土飛揚的美中，我們開始省略文明人需要鉛冷的物質世界。

文明人走過的足跡只留下荒涼。原始與文明，隔時間，隔人本質。在那個飲血的時代，人們敬畏和愛護它；但在這個日日生歌的`時代，人類挑釁和剝削它！這是一張暴露在私慾中的人類猙獰面孔！你侮辱了大地，甚至敢談天堂。梭羅憤怒地説，但儘管如此，瓦爾登湖還在生長，就像大自然原諒了我們無節制的打擊，以強者的態度忽略了我們可笑的瘋狂。

大自然的美是迴歸自然後的一種自由。李太白明白這個道理，仕途失意流連祖國山河，一壺酒喝完蜀道廬山白帝城；陶潛明白這個道理，傲骨不為三鬥米折腰，隱居中無雜樹，芳草鮮美的桃花源；周莊明白這個道理，不爭世俗與天共生。

孟子説:數魚不入池，魚龜不可勝食。家裏的老人説:靠山吃山，吃山養山。自然的禮物是古人珍惜的，是我們踐踏的。我們把它當作芥末，將來把它當作珍寶。

大自然是一個貧窮而優雅的智者。安之若素經歷了流離失所的歲月，被戰爭和硝煙消失了，但他仍然為世界感到驕傲。而我們，要做仁者，善待環境，才能永存。

《瓦爾登湖》經典讀後感7

這本《瓦爾登湖》是散文中的經典之作，作者是美國的亨利戴維梭羅，本書首版在1854年，可以説它影響了幾代人。這本書不是一本普通的散文，它之所以如此出名，並且是亨利的代表作，正是因為本書還是作者的自傳。瓦爾登湖是一個真實存在的地方，作者在此地獨居了兩年多，之後把這段時間的所聞所想都寫在書中。作者從自己的內心出發，去詮釋他身邊所接觸到的風景，更重要的是他把自己的心理表露出來。獨自一人生活在這樣的環境中，兩年多的時間對於常人來説已經很長了，他卻在這短時間內挑戰了自己的極限，也收穫了許多。

全書共十八篇散文，每篇都各有特色，雖然都是寫那段時間的生活，但是作者每天所想都不同，他只是漫無目的地去思考，卻能不斷領悟到新鮮的看法。有些時候甚至會產生一種心理矛盾，他好不容易調整過來之後，又要去渴望複雜。在瓦爾登湖的生活並非身邊一個人都沒有，他融入了當地的鄉村生活，從農夫那裏學到了另一個階級的生活方式。這就像我們國內很多父母都想讓孩子去當兵，為的是讓孩子得到一種鍛鍊，在未來受到打擊的時候能夠有足夠承受的勇氣。也只有站在不一樣的.角度，才能發現原本屬於自己的生活的缺陷。

本書也具有幾分哲學色彩，對於生死的問題，作者在獨居的這段時間也有所領悟，他看到了真正的美，並且認識到了現實才是生活應該追求的。其實很多道理未必需要清靜的周圍環境才能領悟出來，就像咋喧囂的鬧市中一樣能夠體會孤獨，甚至這種孤獨會更強烈。我們很多時候很難靜下心來思考問題，但是考慮得太多難免會自我矛盾，真正想通幾乎是不可能的，這點也給我帶來了生活上的困擾，總是想太多以至於失眠。但作者對於事物的觀察能力實在是太強了，他能夠從思維上把遙遠的東西視若眼前，也正是如此，未必每個人在瓦爾登湖呆上兩年多就能領悟這麼多。

這本書告訴我們，很多道理都是存在於大自然的，我們總是被身邊的事物所迷惑，很多答案近在眼前。無知的人活得很輕鬆，但當知道自己的無知有多麼強烈時，這難道不也是另一種痛苦麼?

《瓦爾登湖》經典讀後感8

沒有地方比這湖更接近天堂和上帝。我想，天堂本來是以神話開頭，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅説，他深信，沒有人會強行去穿尺寸不適的衣衫的，只有尺寸恰如其分才應該是最好的需要。那麼，我説，瓦爾登湖就是最美的衣衫。

梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽光融融的湖前，坐在這遠離塵器的孤寂與靜謐中，沉思默想。他在想什麼呢？想的是“多多授人以勇氣而非絕望”？想的是“在一個夏季，來播種真誠、真理、樸實、信心”？想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”？

於是瓦爾登湖流出的水成為字裏行間不時閃現的靈光，描摹着美麗自然，指導着簡單生活，討伐着金錢社會。忍耐了一個世紀的乞力馬紮羅的雪，是從海明威的筆下開始融化的。而世人的混沌卑微的思想卻是消融在梭羅的筆記裏。《吠陀經》裏説道，一切知，具於黎明中醒。

那麼瓦爾登湖晶瑩的湖光裏反應的必將是那黎明金色的霞光，緩緩照在我蒼白卻又渴望光亮的臉龐。

餘秋雨教授曾在象牙塔裏捫心自問，如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那麼試問學問的真正目的又是為了什麼呢？如果精神與體魄總是矛盾，學識與遊戲總是對立，深邃與青春總是無緣，那麼何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？瓦爾登湖碧波不興就將內心濁氣淘盡，那個有悟性的智者不垂不釣，就在俯仰之間，將最澄明，最流盼的真理的眼神擁有了滿心滿懷。試問是世間又有誰能不在心裏俯下身子向那沒有什麼可容下的湖深深膜拜呢？至少我已為它的靈魂所傾倒，多少讚歎，欲説還休。

一個人在伐着罪惡的.枝椏。只有一個人在猛吹這罪惡之根。一個湖是風景中最美麗，最有表情的景色。它能讓望着它的人，量出自己天性的深淺。那就且容我在罪惡枝椏體會人間有味；容我在這湖波光裏，一如玲瓏的水珠，對自然抱有一顆敏感之心。我生活在瓦爾登湖，再沒有比這更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是掠過湖心的一陣清風，在我手心裏，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。

《瓦爾登湖》經典讀後感9

當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心猶如大海般不能平靜。這本書寫於19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己獲得更高的權利和的金錢。工業文明、喧囂社會擠壓着人類、侵蝕着人性。而在這個大背景下，畢業於哈佛的這位智者，他單身隻影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷着一顆嚮往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路途。而在這個被稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間裏，孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前。從紅日東昇直到豔陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”他靜靜地卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如淨水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意藴深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是隻有些許吧。

梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的'舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麼多的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對於我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，並不是讓我們要粗茶淡飯或是節衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他的心裏呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

《瓦爾登湖》經典讀後感10

我還記得富人和漁夫之間簡短但有意義的故事：當漁夫悠閒地享受微風，海浪簡單、沉悶、悠閒時，富人教漁夫努力奮鬥賺錢，這樣有一天他就可以忘記煩惱，過上自己想要的生活。我不是已經過上這樣的生活了嗎？漁夫迴應道。

某種程度上，比起富人複雜的成功之路，漁夫幾乎像個聰明人，找到了通往內心的捷徑，簡單樸素。倉民離緬甸很遠，人員還沒配齊。目前大部分人明顯選擇了致富之路。為了一個明確或模糊的目標，人們不懈努力，不斷為所謂的詩意和距離而奮鬥，卻可能在不經意間迷失在複雜的現實中，無法逃避。

不過梭羅大概能理解漁民的智慧。他選擇了獨自走這條瓦爾登湖的捷徑。湖邊的叢林裏豎立着一座木頭房子，幾十塊錢，一幅簡單生活的畫面在《瓦爾登湖》慢慢展開。

在這樣簡單的生活中，梭羅試圖直接面對生活的本質，違背命運，吸收生活的所有本質，從而徹底擺脱一切不是生活本質的東西，把生活推向死角，過濾到,只留下最基本的元素。所以，他不需要茶和咖啡，不需要黃油、牛奶和鮮肉，所以他不需要用它們來工作，也不需要用蚯蚓來釣梭魚，然後用梭魚做誘餌來釣鱸魚。他的生活就是一年工作三四十天養活自己。那是森林裏的第一縷晨光和淡淡的夕陽，鳥兒和松鼠的啁啾，豆田裏的自由勞動，朋友們時不時的來訪，遠離城鎮的喧囂，對鄰居的關心，對清澈無底的淡綠色湖泊的熱愛和依戀。無論是寒冬的'屋內取暖，還是初夏的林中漫步，融入瓦爾登湖都是對簡單舒適生活的不羈追求。

當人們談論金錢時，梭羅斷言滿足靈魂的需求是沒有用的。這大概是一個在追求極簡主義的道路上不屑金錢的不羈靈魂；正是這種對金錢的判斷，讓梭羅避免了重複做富人的錯誤，以簡單的方式追求最不復雜的生活。

生活其實並不複雜。希望你能和梭羅一起在《瓦爾登湖》的岸邊看花開花落，看雲捲雲舒，欣賞鳥鳴蟲鳴，破冰開湖，共享極簡之旅。

《瓦爾登湖》經典讀後感11

《瓦爾登湖》是生活的指南，鼓勵每一個人找到並追隨屬於自己的生活方式。

梭羅覺得，人們的大多數除日常維生的需求，不過是隨波逐流、人云亦云，建造起一座牢獄，把自己關進去，再把別人關進去，毫無知覺地忙忙碌碌一輩子，揹負了許多原本可以不揹負的東西。為了實現“理想生活”，千篇一律地追尋着公認的成功，麻木跟隨着世俗灌輸的理念，在泥漳中掙扎得筋疲力竭。隨之而來的焦慮、不滿、憤滿，幾乎每日都蒙繞在人們身上。“生活太擁擠，會失去敬意。”我們是否有停下來想過掙脱羈絆與柳鎖，安靜地考慮自己的生活評判標準是不是可以改變，而非固定的？可是，可能會有人説，時代的生存法則就是如此，現實社會不允許我們如梭羅一般去尋找一片湖。

瓦爾登湖是心靈之湖。正如徐遲先生在《序言》中所説：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的`書，一本寂寞的書，一本孤獨的書。”它只適合在“寂寞和悟靜”時閲讀，靜靜地讀，讀得靜靜。從這個意義上來説，《瓦爾登湖》是屬於心靈的。

“在一個夏天的早晨，照常洗過澡之後，我坐在陽光下的門前，從日出坐到正午，坐在松樹、山核桃樹和黃廬樹中間，在沒有打擾的寂寞與寧靜之中，凝神沉思，那時鳥雀在四周唱歌，或默不作聲地疾飛而過我的屋子，直到太陽照上我的西窗……”

“不像鳴禽一般地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。就好像一隻麻雀落在我門前的山核桃樹上，喝嗽在叫着，有時我也偷偷地輕笑，但會壓低我的笑聲，生怕它也許會聽了去。”

這是一個哲學家和一片天巔的詩意棲居，而那些思想正是從這裏升騰並繽紛綻放於天空的啊！

由此觀之，這本書對於現實的意義，不在抗拒世俗慾望、拋下個人責任。也並不脱離現實、而是高於現實。提醒人們主動保持警覺，鼓勵多樣生活，啟發人們追求自己真正的生活方式、找到心靈的棲息地。那時候，即使我們重新一頭扎進時代的遊渦中，也不致迷失自己的方向。

《瓦爾登湖》經典讀後感12

"我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前，從紅日東昇直到豔陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。"

"所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對於我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。"

當梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對於小屋的愛，對於山林的愛，對於林中小動物的愛，以及對於大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質的孤寂，其實與其説是孤寂，我到更傾向説是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然後靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產生一種震撼，然後靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然後一步一步的實現，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。

其實什麼是安靜，可能我的理解會和很多的人不同，很多人都認為我是一個話很多的人，其實不然。我認為在有些場合必要的活躍是應該的，可是對於自己的未來我總是可以安靜的思考，我總是在腦海裏描繪未來的樣子，我希望某天的午後自己坐在陽台上什麼都不想只是靜靜的去看一本書，也許那樣舒服又愜意的生活才是我真正想要的。

有時候想想時間其實是最殘忍的東西，它緩緩的沒有一點聲音的流走，帶走了我最快樂的童年。那些在青春歲月中留下的淚水不管是開心還是悲傷，現在想想都是值得珍藏的'美麗回憶。有些事情在經歷的時候總是那麼的想不通可是隨着時間的推移那些曾經耿耿於懷的早就放下了，時間總是那麼温柔的對每一個人，讓你安靜的成長，慢慢的懂得。

其實什麼是幸福每個人都有自己不同的理解，就像很上口的一句話那樣説："幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸。"而我覺得幸福就是在你想愛的時候他們都還在你身邊，我只願現世安穩，歲月靜好，安靜生活。

《瓦爾登湖》經典讀後感13

從1845年7月4日起，到1847年9月6日，一位生活在美國東北部的普通人梭羅，放棄了舒適的小鎮生活，獨自生活在瓦爾登湖，差不多正好兩年零兩個月。

他沒有錢和朋友，而僅僅靠自我的節儉造起了他的第一棟小屋。他自我種豆子、土豆和玉米存活下來，偶爾也會去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補充營養。在旁人看來，這樣的生活十分孤苦無依、十分淒涼，但在作者看來，他很享受與那裏的樹木一齊工作，他與自然也漸漸成為密友，瓦爾登湖不僅僅為梭羅供給了一個棲身之所，也為他供給了一種獨特的氛圍。

梭羅所處的時代，美國工業迅速發展、經濟發展迅速。那個時代，大家都不停地工作，為了獲得更多的財富，對財富的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來，這些人們被生活所擺佈，勞累得無時間和心思欣賞完美的事物，精神上十分貧窮。

梭羅寧可貧窮卑微，也不願失去精神上的財富，因為那才是最重要的。

讓我佩服的除了梭羅的文字，還有他對自然的廣泛認識，他熟知每一種動植物，明白根據春夏秋冬來改造房子，播撒種子，他是一位獵人、漁夫、匠人，同時也是一位哲學家，他不單單是從書中學到一點學問，他貢獻的是一種生活的智慧。

這也使我反思，每一天路邊的樹木，有幾棵能夠準確地叫出名字若家中斷了電，你又能幫上什麼忙你能堅持遠離手機幾分鐘你有追求過真理嗎你有經常獨自思考問題嗎

從書中，我也明白了不少真理。第一，生活能夠很簡單。這些日子在湖邊，他一向堅持着這一觀點並付諸行動。他認為過度地追求物質，為了那些浮華之物，反而忽視了簡單生活的本質，這是不可取的。第二，多實踐，才能獲得真正的知識。他認為青年人應當進行生活的實踐，才能把知識掌握得更加充足。第三，要有熱愛自然、樂觀的心態。他認為自然是治癒陰鬱的最好辦法，當人們享受四季的友愛時，什麼都不能使生活成為沉重的'負擔，同時，我們要用樂觀的心境做事，他的人生必須比別人歡樂得多。

《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，但更是一本生動的書，它閃爍着智慧的光芒，充滿着獨特的氛圍，還縈繞着梭羅對大自然真摯的熱愛，書中所散發出的恬靜，使人心靜而愉悦。

《瓦爾登湖》經典讀後感14

一百六十多年前，一個叫大衞梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，並漁獵，耕耘，沉思，寫作，最後誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個讀過這本書的人，都被深深吸引了。時至今日該書仍然閃爍着耀眼的光輝，影響深遠。

我們彷彿看見一個叫梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來到距離康德鎮兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時間裏，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋，並生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間裏，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿蔔、玉米和馬鈴薯等農作物，用收穫的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。

無論是晴天麗日，還是風雨雷電，都可以看見梭羅獨自穿行於鬱鬱葱葱的大自然中，就一個人，十分簡單，十分安靜地面對着那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時分，充滿神祕和陽光的氣息。

文中，梭羅描述了一百個愛爾蘭人在冬天從劍橋來瓦爾登挖冰的故事，他們帶來各種工具，把湖上的冰切成方塊，然後裝車拉到市場上出售。挖冰人的行為是人類對大自然的掠奪。深深刺痛着梭羅，他尖鋭地批評道：他們“剝去了瓦爾登湖的唯一的外衣，不，剝去了它的皮，而且是在這樣的嚴寒的冬天裏!” 在梭羅看來，這些冰決不是商品，而是靈性與美的大自然的'化身。它會給你啟示，淨化你的心靈，使你在大自然中找到永恆。

梭羅以自己的實踐向讀者展示着，鼓勵人們簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麼的焦慮來擾亂內心的寧靜。”

作者通過細膩描寫瓦爾登湖美麗的湖光山色，展現了他對大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性，表達了他皈依大自然的心願和對破壞大自然行為的斥責。

現實生活的壓力與緊張，使我們每個人都套上了沉重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡約生活，可能也是多年以後你我的期盼，至少是內心深處的。

《瓦爾登湖》經典讀後感15

《瓦爾登湖》曾被譽為“簡單生活的權威指南”。是美國作家亨利·戴維·梭羅所著的一本著名散文集。

這本書寫於19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發展時期。那時，人們追逐利益，想盡一切辦法來使自己獲得最高的權力和更多的金錢。而就在這樣的背景下，畢業於哈佛的一位智者，拿起了斧頭，路入無人居住的瓦爾登湖邊的`山林中，開荒種地，春種秋收。他遠離塵囂，懷着一顆嚮往自然的人，踏上了這段心靈的路基。

剛開始讀時，這一個個的故事情節讓我感到枯燥乏味，讀了幾頁我就萌發出放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所説的：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書。”但是我在媽媽的逼迫下，我還是堅持讀了下來，只覺得越來越深遠，越讀越絢爛多彩。

而梭羅的這種生活方式只不過是在瓦爾登湖，隻身幽居長達兩年的時間。他獨自一人伐木，建造了一個小木屋，他在小木屋旁捕獵、耕耘、寫作，為自己營造了一個只屬於自己的田園。

他提倡簡樸生活，並不是讓我們粗茶淡飯或節衣縮食，而是想要我們多聽聽新的節奏，這也許就是一個人的價值。只有孤獨、恬靜，沒有任何的矯揉造作，他想在孤獨的心境中對人生進行思考與探索。孤獨創造了他的深刻思想：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”這是他心中的呼喊。我想，這真理應該是“熱愛自然，創造生活”吧。

而這也體現不了，現代生活給人了提供了幾乎隨心所欲的舒適。我們的祖先在被自然奴役時，是敬畏自然、崇拜自然，而我們，卻是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的同時，卻又給自己埋下了一個生態陷阱，所以只能用迴歸自然來安慰自己的無奈。我們的節奏太快了，以至於我們在悠閒中停不住來欣賞美麗的自然，審視自己內心深處的心靈皈依。

《瓦爾登湖》是一本寧靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，它是寂寞、恬靜與智慧的結合。瓦爾登湖，梭羅的湖。