師說名著讀後感範文

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師說名著讀後感範文1

所謂老師，那他某方面學問肯定比學生高，才稱得上老師。人肯定會有不懂的問題要問，而如果不向老師學習，那豈不是始終不能解答這些問題了？老師不一定要比學生年紀大，難道年紀小的人就不能懂大道理呢？就像文中寫的，“道之所存，師之所存也”。只要是有道理的地方，就一定有老師存在。

孔夫子被稱爲聖人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人爲師，他的學問絕對不比他們差，只是想學到其他他不會的知識罷了。他說：“三人行，必有我師焉。”民間俗語說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”的確是這樣，不管是誰，都會有不懂的地方，例如，小學生做的數學智力題，有些連博士生都做不出來，就算你是大學中文系畢業的，也不會熟悉到字典裏的每個字。人們的學問遠遠不如聖人，可他們也不肯向老師學習。這樣的話，人又會有什麼進步呢？

老師無處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫、樂師和那些工匠們，經常互相學習。而那些士大夫們，自己沒有學問，一聽到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多啊，以地位低的.人爲師，就可羞恥，以官職高的人爲師，就近乎諂媚！”聽起來好像老師的標準都是他們定的！老師，可以是各個方面的傳授者，卻有人以向那些人學習爲恥！

師說名著讀後感範文2

在這個世界上，能做我們老師的人有很多，就像孔子說的：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”因爲在這個世界中的每一個人，都有屬於自己的優點與缺點，在學習上，我們應該學會不恥下問，將別人的轉化爲自己的，這樣，人才會不斷的接近完美。

其實，我們應該遇到不懂的問題就問，但如果不是這樣的話，那麼我們所存在的問題就將會隨着時間的增多而逐漸的累積起來，直到有一天它就會“嘭”的一聲，在你的心頭爆炸，所以我們要懂得問別人。

你們看，孔子在古代有很大的名氣，被後人尊爲聖人，那他的思想觀點就是十全十美了麼，我們就應該對他的思想保持肯定嗎？這是不可能的，我們應該願自己的思想，不能夠盲從，就算是孔子還曾經向以郯子、萇弘、師襄、老聃爲師。他們這一類人的道德才能還不如孔子，這是爲什麼呢，因爲孔子在這方面其實不如他們，所以纔不恥下問。

其實，在生活中我們就應當向他人學習，不管它來自什麼人的身上。不管什麼樣的人，都總會有值得我學習的.地方，我們既不能因爲某個人好的方面很少，而放棄向他學習的機會，也不能因爲某個人好的方面很多，而對他不完美的一面毫無疑問地奉迎接受，這是不對的。

我們要使自己的成長更快，多向外界學習，與人學，向生活學，爭取做一個更好的自己！

師說名著讀後感範文3

“少時不懂讀書，懂時已是中年”，近年翻書時常有這樣的遺憾。這裏，絕無倚老賣老的意思，且所謂“懂”也只憑個人的感受，或許依然是懵懂呢。每看到身邊一些好學的年輕學子積極投入書海，那種求知的獲得感以滿溢在臉上的微笑展現出來，總能勾起自身曾經的求學歲月。

《師說》是唐宋八大家之首韓愈寫給弟子李蟠的一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文。近日得幸再讀《師說》一文，思及個人成長曆程，感慨頗多。少時讀唐代大文豪韓文公《師說》一文，印象最深的莫過於其開篇之語：師者，所以傳道受業解惑也。

近日輔導兒子作業，老師剛剛教會他“一”字，看他作業組詞寫着“一天”，其中“一”注音爲“yì”（第四聲），印象中“一”的讀音只有“yī”（第一聲），於是趕緊叫兒子拿來字典，翻到“一”字，最後落實老師此處有誤，怎麼辦，跟兒子說老師教錯了嗎？

其實我最開始內心是認爲兒子沒有認真聽講的，找來字典確認兒子做錯了，而後兒子確實說是老師教的，我立馬打了電話給老師確認，詢問他是怎麼教的'以確認兒子是否有錯，當得知老師給到的答案爲“yìtiān”，而後再將自己查字典的結果告知，並將字典的內容拍照發給她，老師對此表示了感謝給予她的糾錯。第二天聽兒子說老師已糾正，對於老師的“三人行，必有我師焉”由衷敬佩。

今天記錄這一細節，以此告誡吾兒，學習上就得較真，方能有所作爲，知其然還得知其所以然。