讀《紅樓夢》有感精選15篇

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當賞讀完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編爲大家整理的讀《紅樓夢》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《紅樓夢》有感精選15篇

讀《紅樓夢》有感1

紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。”這不僅是這本書的.命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細細讀,慢慢品。

《紅樓夢》寫的是書中三個主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運。作者在這本書裏,用各種藝術手段,塑造了各種行行色色的人物形象。

讀《紅樓夢》有感2

《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來了一本新書,我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧着書津津有味地讀了起來。

《紅樓夢》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史爲主題,濃縮了整個封建社會的時代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特徵,塑造了形形色色的'多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感,弱不禁風,很有才華的人,她寫了很多詩,其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這裏可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人,她嚮往自由的生活,卻因爲生長在這樣一個封建社會裏,最後卻吐血身亡,落了一個悲劇下場。看到這裏,我都要哭了,我爲林黛玉而感到悲哀,更爲他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統的封建社會,所以醜惡的封建社會最後必將會走向滅亡的命運。

讀完《紅樓夢》,我感慨萬分,它讓我見識了人間的美與醜,善於惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢》有感3

在我剛剛學認字兒的時候,對自己能獨立閱讀一本書懷着極大的嚮往。父親是國文老師,家裏僅有的能給我們看的書就是四大名著了,而我就很理所當然地選擇了紅樓夢。

七八歲的年紀,正是好玩兒的時候,哪裏會真正有耐心看完一本那麼厚的書呢。一通走馬觀花下來,就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然後還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿着這句話去問哥哥,他眼一瞪我忙着呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那裏面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然後他又給了我個白眼,就繼續寫他的作業去了。我若有所思又委屈地走了。

再讀紅樓是上中學了。情竇初開的女孩子,總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見好看又優秀的男孩兒,更加懷着忐忑卻悄然綻放的情愫,這時候讀一些諸如此類的書,無疑是最好的排遣方法。

看到那一羣少男少女在大觀園起詩社,爭先恐後寫詩作賦的,心裏很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩半卷湘簾半掩門,碾冰爲土玉爲盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。

不僅爲古人的才情驚爲天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無憂無慮還在父母懷裏撒嬌的年齡,卻已經對生活洞察得那麼透徹!林黛玉的境遇讓當時小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

再大些又看了一遍紅樓,這時候的所思所悟就大不一樣了。曾經那麼地爲了林黛玉的'早逝而傷心難過,後來卻是釋然了。或者說是欣喜。不禁在心裏想到,曹雪芹是極愛林黛玉的,他安排她離開,是爲了不讓她經歷後來賈家傾倒的那一場浩劫,他終究是捨不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以後的歲月裏,在清淨的佛門中,洗滌他身上在賈府沾染的所有醃,還寶玉最初的純潔吧。

賈府各人有各人的結局,各人有各人的造化。正應了那一句修的什麼因,便收什麼果。紅樓夢啊,真真叫人嘆息又嘆息。

讀《紅樓夢》有感4

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——《石頭記》。有甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是

美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出爲代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的`人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不僅僅是一部文學著作,又是一部柬書。前面說的都是前八十回,而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個

好學之人,這中間幾乎沒有什麼銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認爲一個初衷就不那麼純潔的人,並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。儘管《紅樓夢》是一部文學作品,但是它所反應的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫面,但是更多的卻是諷刺當時清朝統治者級官員的昏庸無能。

假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作爲靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟纔是它的不朽魅力。

讀《紅樓夢》有感5

前幾天我讀了《紅樓夢》這本名著,讓我愛不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。

《紅樓春趣》這個故事中講到了放風箏的事,放風箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風箏,都有不同的心態。只有寶玉的美人風箏放不起來。寶玉見丫頭們都放起來了,便自已也來放,結果風箏放不起來,急得滿頭大汗,大家都哈哈大笑了起來,最後是細心的`黛玉幫寶玉圓場說是頂線不好,拿去叫人換好了,就好放了,再取一個來放。

在開闊平面的土地上,遙望無邊的天空上,寶玉、黛玉等放的風箏,各式各樣的風箏爭奇鬥豔,留下了一陣歡聲笑語,被放走的風箏身上都被寄予了一種希望,一種放晦氣得福氣的希望。桃花開了,柳樹發芽了,這個時節,寶玉、黛玉等在大觀園放風箏時,大家玩得都很開心,黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛的公子哥形象給我留下深刻印象。

讀了這個故事讓我懂得了,每個一去不復返的風箏,都是一種美好的開始,一種希望,一種幸福的寄託,這纔是放風箏給我們帶來樂趣之外的更有意義的地方。

讀《紅樓夢》有感6

說到紅樓夢,大家都很熟悉了,它是中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》,並被列爲中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。

這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以並稱紅樓夢中的“絕代雙驕”,她們一個是主人公賈寶玉的兩姨表妹,一個是賈寶玉的姑舅表妹,一個與賈寶玉有“金玉良緣”,一個與賈寶玉有“木石前盟”。

書中我最喜歡的人物是王熙鳳,賈府大大小小的'事都是由她在管。她從小當男孩養,沒讀過書,也不識字,可見她的教育不在於詩書文章,在於管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的:“模樣又極標緻,言談又爽利,心機又極深細,竟是個男人萬不及一。”真可謂八面玲瓏。

服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個我較爲喜歡的人物。她處事細緻,把寶玉照顧得特別周到,對寶玉是百分之百的忠心,像個大姐姐一樣處處護着他。

大家應該還記得,書中還有個叫史湘雲的人物,她正直、善良,善解人意又樂觀,使得許多人都很喜歡她。在賈府,湘雲的人際關係特別好,她和寶釵一樣寬容、有涵養,和黛玉一樣靈秀,而且她特別愛笑,這一點倒和我有些相像。

我不喜歡賈寶玉的母親王夫人,她是一個佛教徒,她想努力做一個賢妻良母,但她把家庭治理得並不怎麼樣,對賈母有欺騙之過,把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門後,撒謊說她變壞了。而且,王夫人總怕漂亮的女孩會奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環,王夫人剛一發現寶玉和金釧兒說了幾句話,就覺得是大事,把金釧兒趕了出去,致使金釧兒含辱投井而死,後來又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡,逼死了許多無辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。

總之,紅樓夢的人物可謂千姿百態,往深一層含義說,反映了社會上各種各樣的人,我們可以從小說中清晰的看出社會問題,我們要正確對待、處理這些問題,纔不至於像賈府一樣,到最後“榮華富貴一場夢”。

讀《紅樓夢》有感7

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡

當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天鉅變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極爲奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住着華麗堂,誰曾想淪爲賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久

雖說這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑淒涼,越覺得不捨,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的`最深處,如此傷感.

讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執着。我們也理當爲了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發着淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育着狂熱的內涵;它,傳承着深刻的思想;它,透散着醉人的感傷……

讀《紅樓夢》有感8

書,是人類通往成功的道路;書,是清新的風,吹散我們心中的憂愁;書,是一把金鑰匙,爲我們打開知識的大門。書是最美好的!

我是一個不常看書的人,但是隻要我發現一本感興趣的.書,它就“完”了,我一定會把它“吃幹抹淨”。這不我找到了一本好書,這書大家都很熟悉,它就是——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇爲主線,架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。

這本書自從二年級就擺放在我的書架上,有一次老師在課堂上介紹了這本書,我才從書架上拿下了滿是灰塵的它,只見書上覆蓋了厚厚的一層灰,要是灰再厚一點連書上的“紅樓夢”三個字都看不到了,我吹了吹書上的灰,打開了塵封已久的《紅樓夢》,映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認真的看着,可是腦子裏連他們的名字也記不住,我乾脆想了一個辦法,那就是畫一個人物關係結構圖,果然,有了這幅圖瞭解內容就簡單多了。

我漸漸沉浸在書中,想象自己就是其中的林黛玉,學着她的語氣說話,那聲音嬌滴滴的,我聽的都頭皮發麻,但是不能太有意思!後來,媽媽發現了我只看書,不完成作業的壞習慣,就每天放學後在家門口等着我乖乖的把書上交後再去寫作業。但媽媽還是機靈不過我,後來我每天放學後就急忙狂奔回家,給媽媽來一個出其不意,放下書包拿出書就衝進廁所,一呆就是半個多小時,每次媽媽都會敲敲廁所的門提醒我快出來,有一次甚至開玩笑說:“你是不是掉進茅坑裏了?”我聽見了,面上很糗,只得從廁所出來。

這時候,媽媽跟我說每天下午我作業寫完就可以看書,我高興極了每天下午趕緊寫完就抱起書來看。媽媽告訴我,看書要手裏拿着筆,看到好詞好句,重點句子要畫出來。按照媽媽的方法,書上佈滿了密密麻麻的符號,這似乎是我看書的證明。

看完這本書我覺得書裏最可憐的不過是迎春了,爹不疼娘不愛,丈夫還對她家庭暴力,性格逆來順受,但她也爲了不讓別人看不起她而努力奮鬥,可是結果卻不盡人意,她一直在努力也在一直被拋棄着。

看了這本書我真切地體會到了當時黑暗社會的腐敗,讓寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。

《紅樓夢》不只是一部文學著作,它還是一部沉重的歷史,記載了人間悲歡離合。

讀《紅樓夢》有感9

小時候,在家的影響和我的下,我對中國古典名著已瞭解一二,卻惟獨沒有看過《紅樓夢》,至今,我對它的好奇心還仍舊存在。

爲此,我便開始瞭解《紅樓夢》。在我的理解中,我認爲林黛玉的性格孤僻內向,說話心直口快,有時雖然會逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現醜的時候。她的性格使別人對他的看法不好,以爲她小氣,愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵爲人豪爽、大方,不斤斤計較,有小姐之風範。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她爲人善良,在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。

後來我在詢問朋友後得知,黛玉性格內向,是因爲父母雙亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無助。所以,她整天都鬱鬱寡歡。薛寶釵和襲人對人好,是因爲她們聯盟,知道什麼該說,什麼不該說,很瞭解別人的心思。再加上她們的'純樸善良,使別人更加寵愛她們了。

賈寶玉就像是一個呆子,雖然長得俊俏,但是沒有讀過書,外清而內濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風範。

現在看來,我的看法是與賈府上下的人一樣,沒有站在林黛玉的立場上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的,如果她生爲男子,便可以考取功名,爲家人爭光添彩了。

《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!

讀《紅樓夢》有感10

毛主席說:“作爲一箇中國人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒有發言權。”我很慚愧,直到現在大二了才拾起閱讀這一習慣,而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個月的時間閱讀這本名著,僅讀了一遍。

《紅樓夢》共有73萬字,涉及的內容包羅萬象。百度百科介紹爲中國封建社會的百科全書,的確它囊括了中國社會的各個方面的內容。因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》爲研究對象的專門學問——紅學,跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫藥學等多個學科。

《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上,我們首當其衝想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時,文中寫道:“王夫人因問鳳姐:“你今兒怎麼樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去。我須得先理出一個頭緒來,纔回去得呢。”...這裏鳳姐兒來至三間一所抱廈內坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執,臨期推諉;第三件,需用過費,濫支冒領;第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不去能上進。--此五件實是寧國府中風俗。”。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執行力強,首先將事務捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接着根據各個問題來制定解決方案並且嚴格實行。有理有據,有始有終,執行者應當如此。

第十三回前文秦氏託夢給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則後日可保永全了。””我認爲是秦可卿同爲管理者提醒王熙鳳居安思危儘早預備衰敗後的`事宜並具體指出了可行的措施。“盛極必衰,月滿則虧”,爲後期賈府的衰敗埋下伏筆。

魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的。”曹雪芹先生在書的前數回,將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與後數回賈府敗落形成了鮮明的對比,賈府這一百年望族沒落後更顯悲涼,不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反覆通過虛幻的夢境給讀者暗示,這不正是“假作真時真亦假,無爲有處有還無。”

讀《紅樓夢》有感11

看完《紅樓夢》這本書,我對每個人物都有不同的看法,但是有一個共同點是我討厭裏面的所有人物。

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族爲背景,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情爲中心,貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾爲線索,以賈寶玉、林黛玉最後對封建制度和封建禮教的.徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。

這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱,倘若她在生活中能變得堅強、自信,那她的結局就不會那麼悽慘,還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂,可就因爲她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎,倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分,自己被丫鬟欺負也不吭聲,遇事只知道流淚,在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿,不滿林如海對黛玉的教育;不滿賈敏對黛玉的安排;不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度;不滿賈寶玉的不思上進,整天待在胭脂堆裏……

《紅樓夢》這本書以歌頌女性爲全書宗旨,從封建制度塔尖的賈母到女戲子們,各階層、各年齡段的女子進行細緻刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬豔同悲,以小見大,寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地,講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。

讀《紅樓夢》有感12

賈寶玉是封建時代的一股清流,但終歸假寶玉難成真寶玉。

雖身處封建時代,但寶玉終歸有自己的光芒。離經叛道身居狂禪之列。豪門王族的第一繼承人,竟然公開對所有人都認可的價值觀進行赤裸裸的批判,在第三十六回,賈寶玉這樣評價當時的社會時政:那些個鬚眉濁物,只知道文死諫,武死戰,這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好。必定有昏君,他方諫;他只顧邀名,猛拼一死,將來棄君於何地!必定有刀兵,他方戰;猛拼一死,他只顧圖汗馬之名,將來棄國於何地!所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對當時整個社會的反對,更像他身爲豪門王族卻說出此等言論足以體現他對官場的厭惡,其雖身居萬花叢中,但他的清醒及超前的社會認知是《紅樓夢》當中其他人所不及的。

平等待人,動人心絃。在賈寶玉身上,還充分體現了平等觀念的根深蒂固,以及民主意識的強烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話便是:”女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。“許多人總是認爲這句話所體現出的是,作爲紈絝子弟的賈寶玉對女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調。但是若是從當時大環境來進行看待,而從賈寶玉對待社會底層的丫鬟以及戲子的態度上,能看出賈寶玉心中的民主意識。何況,賈寶玉對自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒都是持有包容,甚至是縱容的姿態。而薛蟠等人,女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般,隨意搶奪,拋棄。由此寶玉男女平等這一觀亦十分超前的,這也是曹雪芹對當時社會對女性的壓迫殘害的強烈批判。但縱使寶玉有超前的社會認知,還是沒有擺脫近朱者赤,近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。

賈寶玉將自己身邊的所有既定的`東西進行了全盤否定,但是他心中又嚮往什麼樣的生活呢?他曾在第三十三回中這樣說道:且說寶玉自進園來,心滿意足,再無別項可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下棋,作畫吟詩,以至描鸞刺鳳,鬥草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,無所不至,倒也十分快樂。可是,賈寶玉說出這句話的時候,忘了自己所謂的讀書寫字吟詩作賦的生活,其實正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩這樣寫道:“可憐辜負好韶光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙”,這些話正是對賈寶玉消極不現實的人生觀的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》,爲何還偷偷摸摸的如果說,賈寶玉具有很強的叛逆思維,但是當他在家裏長輩面前,卻又表現的切切諾諾,特別是在父親面前,更不敢多說一句話,所以說賈寶玉思想超前也逃不了封建大時代的束縛。

總而言之賈寶玉雖有超前的觀念,但在這封建大時代的染缸中他也不能避免被沾染,所以賈寶玉終難成真寶玉。

讀《紅樓夢》有感13

閱讀了《紅樓夢》這本名著後給我的啓發很大,這本名著給我印象最深的並不是賈寶玉,林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事,而是那裏面爲人刻薄,心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦,賈璉的妻子,她長着一雙鳳丹三角眼,兩彎柳葉吊俏眉,她十分精明能幹,深的賈母和王夫人的信任,掌握着榮府大全,可謂是一人之上萬人之下,她總是高高在上,她用她的口才和威勢諂上欺下,用她的權利竊取財富,但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智,在擁有這龐大家族的榮府中,只有她能八面玲瓏,四處周旋,處理極其複雜的人際關係。但她的聰明能幹並沒用用在好的地方,而是害了許多人。所以這個一世強人的王熙鳳結局卻十分悽慘,身陷牢獄之中,遭到丈夫的拋棄,得不到女兒消息,氣火攻心,終於這個美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨着一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風光的王熙鳳死後卻連一個棺材都沒有,只是用一張破草蓆捲起來扔到了亂墳場,就連這破草蓆也是她生前爲了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的,雖然不是真心接待,但終究是幫了劉姥姥,所以劉姥姥非常感激她,最後還收養了她的女兒巧姐,這應該是她最後唯一肯幫助她的人了。而這個最後唯一幫助她的人是因爲王熙鳳對她有恩,如果王熙鳳不處處與人爲敵,處處害人,那麼她應該也就不會有這樣悽慘的`下場了。

通過這件事我明白了一個深刻的道理。在當今社會中,對於像王熙鳳一樣手握重權的人,應該正直做人,友善待人。不做貪污,犯法的事,不要成爲當代的“王熙鳳”,因爲你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴重。

而作爲當代的青少年我們更應該做到誠信待人,友善待人,力所能及的幫助他人。我們要努力學習,正直做人,積極參加社會公益活動,爲國家和社會貢獻自己的力量。

讀《紅樓夢》有感14

這尤三姐何等剛烈人,在這回中可着實體會到了。

先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來站到炕上指着賈璉就是一通大罵,還不帶髒字的那種,句句犀利,把事情看了個明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因爲根本想不到是這麼個“潑辣戶兒”。

“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,鬆鬆的挽個纂兒,身上只穿着大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮豔奪目。”又說那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發橫波入鬢,轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合,讓那賈珍賈璉看得欲進不敢,欲遠不捨,真是被尤三姐握於掌中,動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡後她便攆了賈兄弟二人,自己關門睡去了。

尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影。“可尤三姐說了,這人一年不來,她等一年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情願剃了頭當姑子去,吃常齋唸佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,爲一段可能永遠等不到的情,她就能說到做到。

但可惜,癡情兒最終等來的是個悲劇。

柳湘蓮有願定要一個絕色的女子,雖然他後面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心裏始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮,他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不捨此劍。“這番誠意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房牀上,每日望着劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終於找到了依靠、哪怕還並不瞭解他究竟是怎樣一個人。

柳湘蓮後來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕着男家不成?我自己疑惑起來,後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來,可以細細問了底纔好。”看起來柳這番話有點渣,但仔細想他說出這些話也情有可原。對於這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂着就接受了,也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人,怎會隨便就交代了自己以後的去處。但他是現在又後悔起來,只能說爲人處世還有些青澀,輕易就應下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想着去要回鴛鴦劍,以一個“家姑母於四月訂了弟婦”的看起來就知道是藉口的理由想走。那尤三姐哪裏聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什麼話來,把她當成了淫奔無恥之流,不屑爲妻。

若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的'雌劍自刎了。

尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的一廂情願、五年的盼望以爲終於要開花結果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來紀念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個人。

那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場,昏昏默默,告辭而去了。

最後是一個有些“傳奇”的結局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧着鴛鴦劍,一手捧着一卷冊子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來一會,從此再不能相見矣。“柳湘蓮不捨,忙於上來拉住問時,那尤三姐一摔手,便自去了。

自此柳湘蓮驚醒,似夢非夢。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了。

或許是對尤三姐的愧疚,又或是對情的困惑,柳湘蓮,這個本是萍蹤浪跡的人,在爲尤三姐的癡情所震撼之後,又消失於天地之中,飄然而去了。

讀《紅樓夢》有感15

《枉凝眉》中有這麼一段話:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇着他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的.全部。

“假作真時真亦假,無爲有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人有時似乎至於千里煙霧之中,琢磨不透這裏面的一切,書中共900多名人物,而最讓我能爲其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

在《紅樓夢》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢》,卻唯獨對這一章情有獨鍾,令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀着這首詩,我的心彷彿震動了一下,她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨……

她與寶玉相愛,卻只留下悽苦。本是兩對打不散鴛鴦,情投意合、情意綿綿,可是天不由人,不愛說話、性格內向、人緣不好,卻成爲她最大的絆腳石。所有人都離她遠去,不願搭理她。由此,命運的天平加速傾斜,傾向了城府頗深的薛寶釵這邊,鳳姐的一出偷樑換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終,含恨而去,而寶玉也變得瘋瘋傻傻,看破紅塵,削髮爲僧,可悲!

黛玉的慘劇,正是因爲封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的,作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物,也許是想告訴我們:“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨,在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄託在“黛玉”的身上呢?這只是猜測,可能是,也可能不是……

《紅樓夢》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,正是它的不朽魅力!

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