出自古人的俗語

有很多俗語是從古代流傳下來的，你知道多少出自古人的俗語呢?以下是本站小編為你整理的出自古人的俗語，歡迎大家閱讀。

出自古人的俗語經典篇

三十年河東，四十年河西。

大先生，三十年河東，三十年河西，就象三十年前，你二位府上何等氣勢，我親眼看見的。而今彭府上方府上，都一年盛似一年。(《儒林外史》四十六回)

[釋義]從前黃河河道不固定，經常會改道(歷史上無數次發生)。某個地方原來在河的東面，若干年後，因黃河水流改道，這個地方會變為在河的西面。這句話比喻人事的盛衰興替，變化無常，有時候會向反面轉變，難以預料。

丁是丁，卯是卯。

明兒有了事，我也丁是丁，卯是卯的，你也別抱怨。(《紅樓夢》四十三回)

銀錢大事，再比小侄年紀輕的人，他也會丁是丁卯是卯的。(《官場現形記》四十三回)

[釋義]某個釘子一定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。

人不人，鬼不鬼。

萬一人不象人，鬼不象鬼，倒把個如花似玉的女人捱上門去，送與那醜驢受用，有什麼甘心?(《十二樓·拂雲樓》四回)

[釋義]形容處境的狼狽或長相的醜陋穿著打扮的荒誕。

人不可貌相。

銀匠是小輩，眼孔極淺，見了許多銀子，別是一番面目，想道：“人不可貌相，海水不可斗量。”慌忙架起天平，搬出許多砝碼。(《醒世恆言》卷三)

[釋義]不能只根據相貌外表判斷一個人。

人不得外財不富。

則我這眼展眉舒，蓋因一由命，二由做。我則要千事足，百事足。常言道：馬無夜草不肥，人不得外財不富。(元鄭庭玉《後庭花》雜劇二折)

[釋義]馬晚上要偷摸多吃點草才能變肥，人不幹點別的，來點兒外財(多指不義之財)是不會富裕的。

這種說法是一種教人犯罪的說法，可惜很流行，大家要抵制!

人心要實，火心要虛。

見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》(年版)

[釋義]燒火的時候，要把火的中間掏空，這樣火才能燒得旺;做人的時候，心卻要實實在在，不虛假，這樣才能交到真正的朋友，才能活出精彩的人生。

人心都是肉長的。

花媛媛的娘道：“大少，人心是肉做的!你春天來做我們媛媛的時候，還是個小先生;如今……”(《官場現形記》三十四回)

[釋義]人心不是石頭做的，人心知冷暖，面對一些事情會心軟，都會不忍心。

人心隔肚皮。

萬丈深潭終有底，只有人心不可量。虎豹不可騎，人心隔肚皮。(《說岳全傳》四回)

又見河北《南皮縣誌·風土誌·歌謠》：“人心隔肚皮，做事兩不知。”

[釋義]與“畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心”同類，謂人的心思難以猜測。

人無千日好。

常言道：“人無千日好，花無百日紅”，哥哥自出外去當官，不管家事，必然嫂嫂見我做了這些衣服，一定背後有說話。又見我兩日不回，必有人搬弄口舌，想是疑心，不做買賣。(《水滸傳》四十四回)

[釋義]指人的青春短暫。比喻好景不長或友情難以持久。

人平不語，水平不流。

[生扮值殿將軍上]：人平不語，水平不流。自家值殿將軍彌明是也。(《綴白裘·八義記·撲犬》

[釋義]一個人如得到了公平合理的待遇就不會表示不滿了。一湖之水平靜如面，就不會流動。

人在人情在。

後來秦鳳自焚而死，秦母亦相繼而亡。所有子孫不知娘娘是何等人。所謂“人在人情在，人亡兩無交。”(《三俠五義》十五回)

不是怕他們疑心，我為的是“人在人情在。”(《官場現形記》五十二回)

[釋義]人活著時親朋好友講情誼，人死了親友就不講情誼了。指人情淡薄。

人爭一口氣。

人爭一口氣，佛受一爐香。你去與他陪過不是兒，天大事都了。(《金瓶梅》七十六回)

[釋義]人有志氣活著才有意義。 也作“樹靠一張皮，人爭一口氣”。

人死不能復生。

花一離枝再不能上枝，枝一去幹，再不得附幹，如人死不可復生，刑不可復贖。花若能言，豈不悲泣。(《醒世恆言》卷四)

[釋義]人只有一次生命，要珍惜生命。

人死如燈滅。

人死如燈滅，這幾年知道他往哪裡去了!此是你病得久，神虛氣弱了，哪裡有什麼邪魔魍魎，家親外祟?(《金瓶梅》六十二回)

[釋義]這句出自桓譚(約公元前年-公元年)：東漢琴家，字君山，沛國相(今安徽宿縣西北)人。在其《新論·形神篇》提出“精神居形體，猶火之燃燭矣，……燭無，火亦不能獨行於虛空”。後來王充又進一步進行闡述，於是形成古代“人死如燈滅”的斷滅論生命觀。

一般人認為，人死如燈滅，一如油盡燈枯，生命的靈光將再不存在，歸於無邊寂滅黑暗，所謂一了百了。

人有臉，樹有皮。

姐姐剛才就埋怨起俺每來，正是冤殺旁人笑殺賊!俺每人人有臉，樹樹有皮。姐姐那等說來，豈不俺每成日把他迷著?(《金瓶梅》七十六回)

[釋義]比喻人都有羞恥之心，不能不顧臉面。

人窮志短，馬瘦毛長。

人貧志短，馬瘦毛長。(《五燈會元》)

所謂人窮志短，我哪裡敢和他較量，只索避了。(《二十年目睹之怪現狀》四十一回)

[釋義]長短沒變，馬一瘦，按比例顯得毛長了。比喻人境遇窮困，就會顯得精神不振的樣子。

人往高處走，水往低處流。

見河北《清河縣誌·風土誌·方言》(年版)

[釋義]這句話的意思是：“指人都想往攀高向上，如同水總向低處流動一樣。” 這句話不僅能說成“人往高處走，水往低處流”，同時還可以說成“人望高頭，水往低流”“人往高山水往低”以及將這句話倒著說“水往低處流，人往高處走”等。

人急了懸樑，狗急了跳牆。

李令真要尋死了，同寅面上很不好看。“狗急跳牆，人急懸樑”，這也不能一定保得住的。(吳研人《糊塗世界》卷一

[釋義](諺語)比喻人被逼急了,走投無路,只好不顧一切蠻幹。

人靠衣妝，馬靠鞍掌。

張權將廷秀打扮起來，真個人是衣妝，佛是金妝，廷秀穿了一身華麗衣服，比前愈加丰采。(《醒世恆言》卷二十)

[釋義]人要好看，主要是靠衣服給撐起來， 馬要看起來威風，主要還是靠馬背上的漂亮鞍子。也就是說門面工夫很重要。

出自古人的俗語精選篇

吃著碗裡的，看著鍋裡的。

你要愛他，不值什麼，我拿平兒換了他來好不好?那薛老大也是“吃著碗裡的看著鍋裡的”。(《紅樓夢》十六回)

[釋義]比喻貪心不足。

早知今日，悔不當初。

你那賊驢，怕你不死!你這斯早知今日，悔不當初。(《水滸傳》四十一回)

[釋義]既然現在後悔，當初為什麼要那樣做?指悔恨以前的失誤或過錯。近義詞：早知如此，何必當初

先下手為強，後下手遭殃。

那穿紅的想道：“先下手為強，後下手遭殃”。(元關漢卿《關大王單刀會》雜劇第三折)

不趁此時下手他，還到幾時!正是先下手為強，後下手遭殃。(明·吳承恩《西遊記》第八十一回)

[釋義]先下手可以取得優勢，後動手常常吃虧。

一個巴掌拍不響。

襲人道：“一個巴掌拍不響，老的也太不公些，小的也可惡些。”(《紅樓夢》五十八回)

[釋義]比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的。指雙方都有責任。

一朝天子一朝臣。

“咱王是一朝天子一朝臣。” (元·金仁杰《追韓信》第三折)

今日結了崇禎舊局，明年恭請聖上臨御正殿，我們“一朝天子一朝臣”了。(《桃花扇》卷四第三十二出)

[釋義]指當權者變動下屬也相應變動。

出自古人的俗語最新篇

一人之下，萬人之上。

俺老爺當今一人之下，萬人之上，不論三臺八位，不論公子王孫，誰敢在老爺府前這等稱呼?趁早靠後。(《金瓶梅》三十回)

[釋義]多指地位崇高權勢顯赫的大臣。

一人做事一人當。

一人做事一人當豈敢連累父母?(《封神演義》十二回)

[釋義]當：承擔。自己出的漏子，自己一個人承擔。

一個黃豆十個屁，十個黃豆一臺戲。

宸章道：“海味難得，不如多吃黃豆倒好。一個黃豆十個屁，十個黃豆一臺戲呢。”我笑道：“怪不得你們諸位都不知道屁的價值。”(《冷眼觀》二十四回)

[釋義]一個“黃豆”頂多“十個屁”，沒什麼大不了的!但“十個黃豆”的威力，我們就不得不重視了。一個“小人”不可怕，可怕的是“小人”形成規模形成團伙，那就很要命了!

一個鼻孔裡出氣。

原來王慕維這東西，實在的神通廣大，金方伯手下的人役都和他是一個鼻孔裡出氣的。(《宦海》二回)

[釋義] 同一個鼻孔出氣。比喻立場觀點主張完全一致。

一嘴吃不成個大胖子。

小孩子家，漫漫的教導他。可是人家說的：“胖子也不是一口兒吃的。”(《紅樓夢》八十四回)

[釋義]一口：裝滿一嘴的量。喻做事情不能期待一蹴而就。

痴心女子負心漢。

小生救了人，反被害了。自古人云：“痴心女子負心漢”，今日反其事了。(元王實甫《西廂記》第三本第四折)

[釋義]沉迷於愛情中的女子碰上無情無意的男子。

一日夫妻百日恩。

你道是往日堪憐，到今日更親，可不道一夜夫妻百日恩。我見你便忒認真。(元《舉案齊眉》雜劇第二折)

可不道一夜夫妻百日恩，你可便息怒停嗔，你村時節背地裡使些村對著我合思忖：那一個雙同叔，打殺俏紅裙?(元關漢卿《救風塵》第三折)

[釋義]一旦結為夫妻，就有經久不衰的深厚恩情。

一手交錢，一手交貨。

我便先還了你招文袋，這封書，歇三日卻問你討金子，正是“棺材出了，討輓歌郎錢”。我這裡一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割了。(《水滸傳》二十一回)

[釋義]商品(現貨)的讓渡和貨幣(現錢)的給付在同一時間內完成。互不賒欠。

半斤八兩。

育王介諶語云，果能一尺還他十寸，八兩原是半斤。(《俗語典》引《五燈會元》)

[釋義]八兩：即半斤，舊制一斤為十六兩。半斤八兩輕重相等。比喻彼此不相上下，實力相當。

一分錢，一分貨。

一分銅錢一分貨色。唔，一包焦不上十兩銅錢哩，討出啥勾好人物來。(《奢摩他室曲叢·報恩緣》)

[釋義]好的東西其投入的人力資本土地等多方面因素多，或者是因為其技術原因使其做工時間長之類的，其個別勞動時間大於社會必要勞動時間，其價值高。而價格是價值的表現形式，所以價格高。

一代不如一代。

這也是小事，更有一件大事：誰知這種鐘鳴鼎食的人家兒，如今養的兒孫，竟一代不如一代了。(《紅樓夢》二回)

[釋義]代：父子相繼為一代。一代比一代差。

一問三不知。

一個是拿定了注意，“不干己事不張口，一問搖頭三不知”，也難十分去問他。(《紅樓夢》五十五回)

[釋義]一問三不知出自《左傳》，現指怎麼問都說不知道。三不知，指事情的起因，經過和結果。另外，一問三不知也有裝糊塗，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。

一年不如一年。

誰知從此以後，田上的租米，一年不如一年了。(《黑籍冤魂》)

[釋義]境況一年差過一年。

頭回生，二回熟。

一遭生，兩遭熟。民間多言“頭回生，二回熟”。(《通俗常言疏證·交際》引《夢筆生花·杭州俗語》)

請過狄員外來白話賞雨，真是“一遭生，兩遭熟”，越發成了相知。(《醒世姻緣傳》二十五回)

[釋義]初見陌生，再見相熟。

一肚子鬼胎。

我未到宮門，早憂的這頭白。盒子裡藏的是儲君，我肚皮裡懷的是鬼胎。(元《抱妝盒》雜劇第二折)

崔生雖然得了些甜頭，心中尚是懷著個鬼胎，戰兢兢的只怕有人曉得。(《二刻拍案驚奇》卷二十三)

[釋義]一肚子：滿肚子。鬼胎：比喻不可告人的念頭。惡念。

一塊石頭落了地。

月娘眾人一塊石頭才落了地，好好安撫他睡下，各歸房歇息。(《金瓶梅》十九回)

餘二先生一塊石頭落了地，寫信約哥回來。(《儒林外史》四十五回)

張姑娘聽了這話，心裡先一塊石頭落了地了。(《兒女英雄傳》十二回)

[釋義]比喻一開始很擔心，後來一下子放下了心。

一報還一報。

正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。(《隋唐演義》四十回)正是：一報到頭還一報，始知天網不曾疏。(《隋唐演義》四十回)

把這廝綁了，五車裂了，可與俺李存孝一報還一報。(元關漢卿《哭存孝》第四折)

[釋義]指做一件壞事後必受一次報復。也指以其人之道還治其人之身。

一把屎，一把尿。

記得小時節，一把屎一把尿，抱大子俚。今日拿是介光景。(《綴白裘·金鎖記·思飯》)

[釋義]形容父母把兒女養大的艱辛。

一步三回頭。

“三步回頭五步坐”。民間謂“一步三回頭”。(《通俗編·行事》引杜甫詩)

拿住的請功受賞，但人家不許窩藏，卻叫俺走一步一回頭，望著俺爹和娘，走得俺筋舒力乏。(元施惠《拜月亭記》第七齣)

[釋義]用誇張手法表現出強烈的依戀情結。

一步走錯，步步錯。

當時若是劉公允了，卻不省好些事體。止因執意不從，到後來生出一段新聞，傳說至今。正是：只因一著錯，滿盤皆是空。(《醒世恆言》卷八)

[釋義]關鍵一步走錯了，後面的也就跟著錯了。

一宗又一宗。

真他媽的，我是什麼時氣兒，一宗不了又一宗。(《三俠五義》二十五回)

[釋義]一件又一件，一樁又一樁。

一是一，二是二。

就是見了珠子，有錢則買，無錢便罷。一則一，二則二，隨你好漢，動他分毫不得。(《初刻拍案驚奇》卷六)

[釋義]形容說話做事老老實實，毫不含糊。

一竿子插到底。

我爹孃當初把我嫁王押司，只指望一竿子打到底，誰想半路相拋!(《水滸傳》四十五回)

[釋義]指一次完成;徹底完成。

一客不煩二主。

西門慶道：“一客不煩二主，就安上老馮罷。”(《金瓶梅》

悟空道：“一客不犯二主，若沒有，我也定不出此門。”(《西遊記》三回)

[釋義]一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個人全部承擔，不用找別人幫忙。

一分錢難倒英雄漢。

便是俗語說得好，一文錢難倒英雄漢。(《兒女英雄傳》十九回)

[釋義]趙匡胤是習武之人,在軍中初時就被稱為英雄,但是窮困潦倒,身上經常不名一文。一次趙匡胤單人在外,天熱難耐,看到一個西瓜園.西瓜園主人是一個老翁。趙匡胤就尋思吃白食,先吃了,再問價錢,然後說價錢太貴,坑人不付錢。因此，要了很多西瓜來吃。吃完了問:“多少錢?”老翁伸出了一個指頭:“一文錢”。天底下不可能找出比一文錢更少的錢了, 但是就這一文錢趙匡胤也沒有，預先準備的藉口根本沒法用。就這樣難倒了趙匡胤。後來就用“一文錢難倒英雄漢”來形容人處在經濟困境中的尷尬困難和苦惱。

一碗水往平處端。

彆著急，他慪你呢。我一碗水往平處端。論情理，人家可也真委屈些兒。(《兒女英雄傳》二十六回)

[釋義]比喻處理事情公正，不偏袒任何一方。