《王右丞集箋註》卷之八 近體詩三十三首
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送封太守
忽解羊頭削,聊馳熊軾轓。軾,顧元緯本、凌本俱作“首”。揚舲發夏口,按節向吳門。帆映丹陽郭,楓攢赤岸村。攢,一作“藏”。百城多候吏,露冕一何尊。
送嚴秀才還蜀
寧親爲令子,爲,《文苑英華》作“真”。似舅即賢甥。別路經花縣,還鄉入錦城。山臨青塞斷,江向白雲平。獻賦何時至?明君憶長卿。
送張判官赴河西
單車曾出塞,報國敢邀勳。見逐張徵虜,今思霍冠軍。沙平連白雪,蓬捲入黃雲。慷慨倚長劍,高歌一送君。
送岐州源長史歸
原注:源與餘同在崔常侍幕中,時常侍已沒。
握手一相送,心悲安可論!秋風正蕭索,客散孟嘗門。故驛通槐裏,長亭下槿原。槿,一作“柏”。徵西舊旌節,從此向河源。
送張道士歸山
先生何處去?王屋訪毛君。毛,諸本皆作“茅”,唯顧元緯本、凌本作“毛”,今從之。別婦留丹訣,驅雞入白雲。人間若剩住,若剩住,《文苑英華》作“數剩住”,顧元緯本、凌本俱作“苦難剩”。天上覆離羣。當作遼城鶴,仙歌使爾聞。
同崔興宗送瑗公
一作《同崔興宗送衡嶽瑗公南歸》。
言從石菌閣,新下穆陵關。獨向池陽去,白雲留故山。綻衣秋日裏,洗鉢古鬆間。一施傳心法,惟將戒定還。
同詠
崔興宗
行苦神亦秀,泠然溪上鬆。銅瓶與竹杖,來自祝融峯。常願入靈嶽,藏經訪遺蹤。南歸見長老,且爲說心胸。
送錢少府還藍田
草色日向好,桃源人去稀。手持平子賦,目送老萊衣。每候山櫻發,時同海燕歸。今年寒食酒,應得返柴扉。得,一作“是”。
留別錢起
秉恕按:錢起集亦載此詩,題作《晚歸藍田酬王維給事贈別》,《文苑英華》亦謂是起詩,題作《晚歸藍田酬中書常舍人贈別》,微有不同。《唐詩紀事》雲:起還藍田,王維贈別雲:“草色日向好,桃源人去稀”云云。起答詩云:“卑棲卻得性,每與白雲歸”云云。是以二詩爲互相酬答之作也。細玩“知音青瑣”之句,合是錢作無疑;蓋“留別”字是題,“錢起”字是作者姓名,本以同詠附載集中,或者因聯書不斷,誤謂四字俱是詩題,遂作右丞之詩耳。五絕內“駐馬分襟”一首,亦是此誤,但舊本所定,未敢輒加變亂,聊存管見,以俟識者之論定焉。
卑棲卻得性,每與白雲歸。徇祿仍懷橘,仍,凌本作“猶”。看山免采薇。山,凌本作“花”。○四句一作“別山如昨日,春露已沾衣。採蕨頻盈手,看花空厭歸。”暮禽先去馬,新月待開扉。霄漢時回首,知音青瑣闈。
送邱爲往唐州
宛洛有風塵,君行多苦辛。四愁連漢水,百口寄隨人。槐色蔭清晝,楊花惹暮春。朝端肯相送?天子繡衣臣。
送元中丞轉運江淮
錢起集亦載此首。
薄稅歸天府,稅,一作“賦”。輕徭賴使臣。歡沾賜帛老,恩及卷綃人。去問珠官俗,珠,錢集作“殊”。來經石劫春。凌本作“來看石劫城”,錢集作“來經幾卻春”。東南御亭上,御,錢集作“卸”,劉本、顧可久本作“高”,俱非。莫使有風塵。使,錢集作“問”。
送崔九興宗遊蜀
送君從此去,轉覺故人稀。徒御猶回首,田園方掩扉。出門當旅食,中路授寒衣。江漢風流地,遊人何處歸?處,《唐詩紀事》作“歲”。
送崔興宗
已恨親皆遠,誰憐友復稀?君王未西顧,遊宦盡東歸。塞闊山河淨,闊,顧元緯本、凌本俱作“迥”。山,凌本作“江”。天長雲樹微。方同菊花節,相待洛陽扉。
送平淡然判官
不識陽關路,新從定遠侯。黃雲斷春色,畫角起邊愁。起,《唐詩正音》作“赴”,一作越。瀚海經年別,別,顧元緯本、凌本、《文苑英華》俱作“到”。交河出塞流。須令外國使,須,《文苑英華》作“預”。知飲月支頭。知,一作“只”,非。
送孫秀才
《唐詩紀事》以此詩爲王縉之作。
帝城風日好,風,《文苑英華》作“春”。況復建平家。玉枕雙文簟,文,《文苑英華》、《唐詩紀事》俱作“紋”。金盤五色瓜。山中無魯酒,無,《文苑英華》、《唐詩紀事》俱作“沽”。松下飯胡麻。莫厭田家苦,厭,《文苑英華》作“怨”。歸期遠復賒。
成按:孫秀才蓋客於京師,遨遊諸王之門,不得意而歸者。故首美帝城風日,並引建平家以爲擬喻;承以“玉枕”、“金盤”一聯,則客遊之適意可知。今舍之而歸去,所飲者若彼,所飯者若此,田家淡薄,大異疇昔,幾何不生厭苦。然而莫厭者,不猶愈乎?其慰藉之意深矣。
送劉司直赴安西
絕域陽關道,胡煙與塞塵。煙,顧元緯本、凌本、《文苑英華》、《唐詩品彙》俱作“沙”。三春時有雁,萬里少行人。苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣。漢,凌本作“使”。當令外國懼,不敢覓和親。
送趙都督赴代州得青字
天官動將星,漢地柳條青。地,顧元緯本、凌本俱作“上”,一作“址”。萬里鳴刁斗,三軍出井陘。忘身辭鳳闕,報國取龍庭。豈學書生輩,窗間老一經。間,《文苑英華》作“中”。老,《唐詩品彙》作“著”。
送方城韋明府
遙思葭菼際,寥落楚人行。高鳥長淮水,平蕪故郢城。使車聽雉乳,縣鼓應雞鳴。若見州從事,無嫌手板迎。
送李員外賢郎
少年何處去?負米上銅梁。借問阿戎父,知爲童子郎。魚箋請詩賦,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,歸來幸可將。
送梓州李使君
梓州,《唐詩正音》作“東川”。
萬壑樹參天,千山響杜鵑。《文苑英華》作“鄉音聽杜鵑”。山中一半雨,半,二顧本、凌本、《唐詩品彙》俱作“夜”。樹杪百重泉。漢女輸橦布,《瀛奎律髓》、《唐詩正音》俱作“賨”。巴人訟芋田。文翁翻教授,不敢倚先賢!不敢,當是“敢不”之訛。
錢牧齋雲:《文苑英華》載王右丞詩,多與今行槧本小異,如“松下清齋折露葵”,“清齋”作“行齋”。“種鬆皆作老龍鱗”,作“種鬆皆老作龍鱗”,並以《英華》爲佳。《送梓州李使君》詩,“山中一夜雨,樹杪百重泉”,作“山中一半雨”,尤佳。蓋送行之詩,言其風土,深山冥晦,晴雨相半,故日“一半雨”,而續之以“焚女”、“巴人”之聯也。崔顥詩:“寄語西河使,知餘報國心。,’《英華》雲:“‘餘知報國心’,如俗本,則顥此句爲求知矣。”此類甚多,讀者宜詳之。
送張五諲歸宣城
五湖千萬裏,況復五湖西。漁浦南陵郭,人家春谷溪。欲歸江淼淼,未到草悽悽。憶想蘭陵鎮,可宜猿更啼。更,一作“夜”。
送友人南歸
萬里春應盡,三江雁亦稀。亦稀,《文苑英華》作“欲飛”,非。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國稻苗秀。鄖,顧可久本、《唐詩正音》俱作“郎”,誤。楚人菰米肥。米,一作“菜”,《文苑英華》作“葉”。懸知倚門望,遙識老萊衣。
送賀遂員外外甥
南國有歸舟,荊門溯上流。蒼茫葭菼外,雲水與昭丘。與,一作“同”。檣帶城烏去,江連暮雨愁。猿聲不可聽,莫待楚山秋。
送楊長史赴果州
《瀛奎律髓》長史下多一“濟”字。
褒斜不容幰,之子去何之?去,《方輿勝覽》作“欲”。鳥道一千里,猿啼十二時。啼,《瀛奎律髓》、《唐詩正音》、《唐詩品彙》俱作“聲”。官橋祭酒客,山木女郎祠。別後同明月,君應聽子規。
送邢桂州
鐃吹喧京口,風波下洞庭。赭圻將赤岸,擊汰復揚齡。日落江湖白,潮來天地青。明珠歸合浦,應逐使臣星。
送宇文三赴河西充行軍司馬
橫吹雜繁笳,吹,《文苑英華》作“笛”。邊風捲塞沙。還聞田司馬,更逐李輕車。蒲類成秦地,類,劉本、顧可久本俱作“壘”,誤。莎車屬漢家。車,劉本、顧可久本俱作“居”,誤;一本作“丘”,亦非。當令犬戎國,朝聘學昆邪。
送孫二
郊外誰相送?《文苑英華》作“郭外誰將送?”夫君道術親。書生鄒魯客,才子洛陽人。祖席依寒草,行車起暮塵。起,《文苑英華》作“薄”。山川何寂寞,何,《文苑英華》作“向”。長望淚沾巾。
送崔三往密州覲省
南陌去悠悠,東郊不少留。同懷扇枕戀,獨念倚門愁。念,《文苑英華》作“解”。路繞天山雪,家臨海樹秋。魯連功未報,且莫蹈滄洲。
送邱爲落第歸江東
憐君不得意,況復柳條春。爲客黃金盡,還家白髮新。五湖三畝宅,宅,《文苑英華》作“地”。萬里一歸人。歸,《文苑英華》作“行”。知禰不能薦,禰,顧元緯本、凌本、《唐詩品彙》俱作“爾”。羞爲獻納臣。爲,顧元緯本、凌本、《唐詩紀事》、《唐詩品彙》俱作“稱”,《文苑英華》作“看”。
漢江臨泛
泛,《瀛奎律髓》作“眺”。
楚塞三湘接,湘,《瀛奎律髓》作“江”。荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空。襄陽好風日,日,《文苑英華》,作“月”。留醉與山翁。翁,《文苑英華》、《瀛奎律髓》俱作“公”。
登辨覺寺
辨,一作“新”。
竹徑從初地,從,《文苑英華》、《瀛奎律髓》俱作“連”。蓮峯出化城。窗中三楚盡。盡,《文苑英華》作“靜”。林上九江平。上,凌本、《瀛奎律髓》俱作“外”。軟草承趺坐,軟,《文苑英華》作“嫩”。長鬆響梵聲。空居法雲外,觀世得無生。
琢崖嘗說:此詩“初地”,即菩薩十地中之第一地,所謂“歡喜地”也,本是聖境中所造階級之名,今借作寺外路徑用。“化城”用《法華經》中化城事,本是方便小乘止息之喻,今借作寺中殿宇用。工則工矣,然右丞是學佛者,奈犯綺語戒何!語雖近釋,實中理解,成觀九經中語,爲文人借用,失其本來面目,未易更僕數。即以右丞而論,如以“傅母”作乳媼用,“膳夫”作饔子用,“獸人”作獵夫用,“司諫”作言官用之類,皆與經義不合。雖於文無害,然不究其原而僅襲其步,恐有邯鄲匍匐之患耳。
《瀛奎律髓》謂此詩似詠廬山僧寺,蓋因三四二句也。遠近數千裏,一望瞭然,佳處全在“窗中林外”四字。或取“盡”字“平”字,以敵老杜兜率寺詩中之“有”字“自”字者,猶恐未的。
涼州郊外遊望
野老才三戶,邊村少四鄰。邊村,顧元緯本、凌本俱作“村邊”,誤。婆娑依里社,簫鼓賽田神。灑酒澆芻狗,焚香拜木人。女巫紛屢舞,羅襪自生塵。
觀獵
《唐詩紀事》作“獵騎”。
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,市,《云溪友議》作“戍’。還歸細柳營。回看射鵰處,射鵰,《云溪友議》作“落雁”。一作“失雁”。千里暮雲平。郭茂倩《樂府》採首四句入近代曲辭題曰《戎渾》。《萬首唐人絕句》亦摘入絕句內,題作《戎渾》。
胡應麟日:右丞五言,工淡閒麗,自有二派:“楚塞三江接”、“風勁角弓鳴”、“揚子談經處”等篇,綺麗精工,沈、宋合調者也;“寒山轉蒼翠”、“寂寞掩柴扉”、“晚年惟好靜”等篇,幽閒古淡,儲、孟同聲者也。
邵古庵謂細柳;渭城皆在陝西長安縣,新豐在臨潼縣,相去七十里。曰“忽過”,曰“還歸”,正見其往返之易。成按:《漢書》內地名,詩人多襲用之,蓋取其典而不俚也。興會所至,一時彙集,又何嘗拘拘於道里之遠近而後琢句者哉。
送封太守
忽解羊頭削,聊馳熊軾轓。軾,顧元緯本、凌本俱作“首”。揚舲發夏口,按節向吳門。帆映丹陽郭,楓攢赤岸村。攢,一作“藏”。百城多候吏,露冕一何尊。
送嚴秀才還蜀
寧親爲令子,爲,《文苑英華》作“真”。似舅即賢甥。別路經花縣,還鄉入錦城。山臨青塞斷,江向白雲平。獻賦何時至?明君憶長卿。
送張判官赴河西
單車曾出塞,報國敢邀勳。見逐張徵虜,今思霍冠軍。沙平連白雪,蓬捲入黃雲。慷慨倚長劍,高歌一送君。
送岐州源長史歸
原注:源與餘同在崔常侍幕中,時常侍已沒。
握手一相送,心悲安可論!秋風正蕭索,客散孟嘗門。故驛通槐裏,長亭下槿原。槿,一作“柏”。徵西舊旌節,從此向河源。
送張道士歸山
先生何處去?王屋訪毛君。毛,諸本皆作“茅”,唯顧元緯本、凌本作“毛”,今從之。別婦留丹訣,驅雞入白雲。人間若剩住,若剩住,《文苑英華》作“數剩住”,顧元緯本、凌本俱作“苦難剩”。天上覆離羣。當作遼城鶴,仙歌使爾聞。
同崔興宗送瑗公
一作《同崔興宗送衡嶽瑗公南歸》。
言從石菌閣,新下穆陵關。獨向池陽去,白雲留故山。綻衣秋日裏,洗鉢古鬆間。一施傳心法,惟將戒定還。
同詠
崔興宗
行苦神亦秀,泠然溪上鬆。銅瓶與竹杖,來自祝融峯。常願入靈嶽,藏經訪遺蹤。南歸見長老,且爲說心胸。
送錢少府還藍田
草色日向好,桃源人去稀。手持平子賦,目送老萊衣。每候山櫻發,時同海燕歸。今年寒食酒,應得返柴扉。得,一作“是”。
留別錢起
秉恕按:錢起集亦載此詩,題作《晚歸藍田酬王維給事贈別》,《文苑英華》亦謂是起詩,題作《晚歸藍田酬中書常舍人贈別》,微有不同。《唐詩紀事》雲:起還藍田,王維贈別雲:“草色日向好,桃源人去稀”云云。起答詩云:“卑棲卻得性,每與白雲歸”云云。是以二詩爲互相酬答之作也。細玩“知音青瑣”之句,合是錢作無疑;蓋“留別”字是題,“錢起”字是作者姓名,本以同詠附載集中,或者因聯書不斷,誤謂四字俱是詩題,遂作右丞之詩耳。五絕內“駐馬分襟”一首,亦是此誤,但舊本所定,未敢輒加變亂,聊存管見,以俟識者之論定焉。
卑棲卻得性,每與白雲歸。徇祿仍懷橘,仍,凌本作“猶”。看山免采薇。山,凌本作“花”。○四句一作“別山如昨日,春露已沾衣。採蕨頻盈手,看花空厭歸。”暮禽先去馬,新月待開扉。霄漢時回首,知音青瑣闈。
送邱爲往唐州
宛洛有風塵,君行多苦辛。四愁連漢水,百口寄隨人。槐色蔭清晝,楊花惹暮春。朝端肯相送?天子繡衣臣。
送元中丞轉運江淮
錢起集亦載此首。
薄稅歸天府,稅,一作“賦”。輕徭賴使臣。歡沾賜帛老,恩及卷綃人。去問珠官俗,珠,錢集作“殊”。來經石劫春。凌本作“來看石劫城”,錢集作“來經幾卻春”。東南御亭上,御,錢集作“卸”,劉本、顧可久本作“高”,俱非。莫使有風塵。使,錢集作“問”。
《史記》卷一百三 萬石張叔列傳第四十三
《史記》卷一百一十三 南越列傳第五十三
《史記》卷三十三 魯周公世家第三
《史記》卷四十三 趙世家第十三
《史記》卷一十三 三代世表第一
《感遇詩三十八首其三》原文及註釋
論詩三十首·十八賞析
《史記》卷五十八 樑孝王世家第二十八
《史記》卷五十三 蕭相國世家第二十三
《樂府詩集》卷三十八 相和歌辭十三
《史記》卷九十六 張丞相列傳第三十六
《史記》卷一百二十三 大宛列傳第六十三
《史記》卷三十八 宋微子世家第八
《史記》卷九十三 韓信盧綰列傳第三十三
《史記》卷七十三 白起王翦列傳第十三
《史記》卷三十 平準書第八
《史記》卷八十三 魯仲連鄒陽列傳第二十三
《列子集釋》卷第三 周穆王篇
《樂府詩集》卷三十三 相和歌辭八
唐詩三百首讀後感
《史記》卷六十三 老子韓非列傳第三
《史記》卷九十八 傅靳蒯成列傳第三十八
《樂府詩集》卷八十一 近代曲辭三
《宋書》卷六十三 列傳第二十三◎王華 王曇首 殷景仁 沈演之